阿德勒心理学认为“一切烦恼皆源于人际关系”，作为解决人际关系烦恼的处方“分离课题”，但“分离课题”仅仅是人际关系的出发点，人际关系的终极目标是“共同体感觉”。也就是说，我们都是比自己更宏大的整体的一部分。
通过共情能让我们谦卑地接受自己的不可分割性，虽然我们都是与他人分离的、是独特的，我们也都还是那更深刻、更宽广、更辽阔的整体的一部分，我们都是共同体的一部分。共情要求一种谦卑的爱、一种关心所有人的爱。共情之爱来自谦虚，就是要明白，在除去了头衔和财富之后，我们的相似会多于不同，我们都是生命汪洋中的小小浪花。
共情中的谦逊存在于这样一个事实中，即我们在生活中能做的最重要的事情就是彼此抚慰和关心。通过我们的关系去找到彼此，并在其中能够感受到有自己的位置。
001 共情对谦逊的定义
共情把谦逊定义为谦逊就是你既知道自己是谁，又知道自己不是谁的平衡之处。也就是说，我们知道如何朝内对自己和朝外对他人都投注均衡的能量。我们可以说“我就是我”，既不会因为骄傲而让自己膨胀（“我就是我，我就是最伟大的”），也不会因为错误的谦卑而让自己泄气（“我就是我，我什么都不是”）。带着共情，我们就能在自己的现实中找到安全感，知道我们自己位于全和无这两个极端之间的某个地方。
002 共情如何产生谦逊
共情所产生的谦逊让我们能够带着开放的心态，即一种没有任何先入为主的想法，去除偏见、擦净磨光的心态，并用这样的心态去面对生活中的一切情境。通过理解自己，你才会有动力去理解他人。任何妨碍你发展出进行自我理解所需的更宽大根基的事情（悲痛、创伤、虐待、关系中缺乏共情），都会影响到你共情他人的能力。用他人的视角准确地推测出他们的想法和感受的能力，是在你认识自己的情绪、渴望、信念和想法的过程中逐渐获得的。这个过程需要我们付出努力，自愿暂时放下自己的想法和感受，以求能够更准确地理解他人的想法和感受。当我们把自己从中心移开，就为他人的视角和观点让出了空间。共情的能力会因谦逊而扩展、因自大和骄傲而收缩。
003 日常生活中的谦逊
（1）寻求帮助
朋友经常抱怨没人帮她做家务，她很累也很生气，感觉很郁闷。我告诉她，因为不懂得谦逊，当然没人愿意帮助你。朋友说这与谦逊有什么关系？我说：谦逊就是懂得寻求帮助，当你寻求帮助时，你会自动让自己谦卑下来。例如，我经常请求儿子帮忙，晾衣服时递衣架、睡前帮助关灯……，又或者请求老公帮助煮一下晚餐，给儿子洗澡……，当你发出了帮助的意愿时（当然要注意是措词，是寻求帮助，而不是命令），别人也能同时感受到自我的价值，被别人需要着是一件非常美好而有价值的事情。
（2）把他人的需要置于你的需要之上
我经常会为一些小事和老公吵架，比如有一次朋友约吃饭，老公如果来接我要绕很远的路，所以我说自己打车。结果高峰期打不到车迟到了，老公抱怨说还不如他来接我，但我生气说我就因为怕他辛苦。看上去是吵架，但实际上我们都是在为对方着想，这也是一种谦逊的表达。（记得要表达出来，不要让其成为彼此的误会）
（3）倾听
倾听就是谦逊和共情的核心，因为当我们在真正地、深入地倾听，让对方感觉被听到时，我们是把自己放在一边的。这部分也是最难的，我也正在摸索学习当中。
共情的谦逊就藏在这几个字里：睁开你的眼睛。我们并不是一座孤岛，共情总是会强调我们相互之间及与这个世界本身之间的内在的、强有力的联系。我们只能向这个世界回馈我们已经吸收到的东西；意识到自己吸收到了多少，就能让我们具有回馈这个世界所需的谦逊。
共情能把我们带领到一个谦卑的位置，因为它让我们一直关注于自己行为的真相，慢慢地睁开眼睛，让我们看到自己是谁，这样我们就不会因为要奋力去成为我们不能成为的人而走偏了方向。每当我们把自己放在一个有特权的地方，认为我们很特殊，或者规则在我们身上不适用，或者我们不知何为“最重要的”，我们都是在削弱共情的力量。
我们都终将死亡，没有了我们，这个世界还会继续。我们要怀着谦逊的心，在我们还活着的时候，尽自己的力量让这个世界变得更美好。
