作者：克里斯多福·孟
作者把婚姻生活分成了四段：
月晕，幻灭，内省，启示。
第一段：月晕
真爱是来自于对童年没有被满足的需求的追求。它对应的光环效应是，你觉得对方好棒，ta是能够满足自己内心缺失感的人。
《母爱的羁绊》里说，每个人都存在或多或少的错误，或者被条件限制的无能为力。所以你要知道，父母心底都是爱你的。所以你要做的不是原谅，而是感谢，感谢他们用自己的方式把你养大。
所以我们要做一个内心强大的人，去感谢自己的父母，感谢才能换回爱，感谢就意味着你心中的爱是本自具足的。
当你能够感受自己并不缺少这些爱，也不需要从伴侣身上获得一些特殊的关注和照顾，就是佛祖所讲的本自具足。这些东西本来就是有的，那你就知道在伴侣身上，可以真正的放手，爱也在你们之间流动，这段婚姻生活就很可能从月晕阶段一步踏入亲密关系当中。
第二阶段：幻灭
从月晕到幻灭，并不是一件坏事。这其实是一个礼物。这个礼物能够让我们从外寻找快乐的错误当中解脱出来。
张德芬老师最有名的一句话：＂亲爱的，外面没有别人，只有你自己。＂当我们不再向外追求，而是向内丰富，让自己的内心本自具足，这时候在婚姻关系当中，你才能找到爱的流动的感觉。
《正面管教》里说，如果一个孩子没有获得足够的重视，没有得到爱，没有觉得自己是独特的。所以孩子捣乱，恋人发脾气，摔东西，这都是在引起注意。
出现在幻灭阶段的四种偏差行为有：摔东西，发脾气，权力斗争，报复心里。从吸引注意力这点来讲，最核心的就是经常地争吵。
人们用吵架的方式来避免面对自己内心的伤痛。怒气的好处：
1.直接骂你，直接攻击。
2.情绪抽离，冷漠。
3.被动攻击，自我惩罚。
第三阶段：内省。
内省阶段最好的方法是，用沟通来达成让双方都满意的结果，以及永远把自己与伴侣的快乐一并当作优先的选择。
婚姻当中最好的的方法，是用爱来回应所有的伤痛。
什么叫真正的爱？
真正的爱，是真心诚意地付出，是一种完全不同的体验。你不会觉得心力交瘁，也不会因为得不到感激而愤愤不平，当然也不是为了偿还罪恶感而付出的。这样的付出是完全不求回报的，你是听从自己内心在做事，因为你知道，这样的付出对每个人都好，包括你自己。
你做任何一件事，没有被外在的诱惑所主导，也不需要权衡得失，而是听从自己的内心的真理做事，如同王阳明的致良知。这样就可以从内省走到启示的阶段。
第四个阶段：启示。
佛教里讲：＂放下屠刀立地成佛。＂
孔夫子讲：＂吾欲仁，斯仁至矣。＂如果我想达到仁的那个境界，仁立刻就到了。
比如夫妻吵架吵得厉害，老公觉得，如果现在我是爱她的，那么我应该做些什么？他又去调动内心当中那个特别爱的感受，然后想，如果我是爱她的话，她特别喜欢吃我做的饭，立刻就去做饭；如果我是爱她的，然后向他老婆拥抱，表达歉意，说很多贴心的话，老婆一扭头就好了，觉得好开心，这种感受就是获得了启示的感受。
婚姻当中，爱是一个动词。假定自己此刻是爱ta的，那么你会怎么做？
书中还有个特别棒的词，叫做：允许。
孔夫子说，尽人事听天命，不信命无以为君子。
允许是好好地做事，把得失欲望放一边，安安心心地把每一件事做到好，这才叫尽人事，接下来用听天命来做到允许。
书的最后，作者写了一首小诗，叫做：＂事无好坏，诠释在人。＂作为本书的结尾。
事无好坏，诠释在人。当你说话时，要让你的话语发自于爱；当你骂人时，要让你的责骂发自于爱；当你与伴侣相互保护时，你们彼此的保护也应该发自于爱，让爱在你的生命里生根，美好的事就会发生。
