在瀚若星辰的唐诗中，杜甫的《又呈吴郎》看似很不起眼，文字简朴，简朴得如同白话，叙述的也是生活琐事，然而这简朴的文字却表现出杜甫的敦厚仁慈又情感细腻。杜甫悯人不伤人自尊，劝人不使人难堪，我们不得佩服杜甫是位运用语言文字的高手。
杜甫把在瀼西曾经居住过的一所草堂让给一位姓吴的亲戚。当杜甫再次经过到这里时，发现这位吴郎在草堂周围插上篱笆。杜甫意识到自己临别时疏忽了一件事，没有交代清楚。原来草堂前有几颗枣树，西邻住着一位贫穷的老妇人，无儿无女，两家院子没有围墙阻隔，老妇人常过来打枣，杜甫从不在意。现在插上了篱笆，老妇人肯定会以为在防备她，不会越过篱笆来打枣了，劝说吴郎又恐被误会有责备之意，有以道德绑架他人之嫌。于是杜甫写了这首《又呈吴郎》：
堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。
不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。
即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。
已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。
诗的第一句开门见山，平白直叙。西邻一个无食无儿的老妇人，可以随意过来打枣。
三句紧接一二句，若不是由于穷困谁肯做这样的事？转过来似乎又对吴郎说，正因为她心存恐惧，怕被人责备、嘲笑，我们更该主动与她相亲相近。杜甫对老妇人的内心世界竟揣摩的如此之细。
五六两句更是把杜甫的细腻情感体现的淋漓尽致。即使老妇人对你这位远客有戒备心，疏远你，那是她自己多心了，不过你插上稀疏的篱笆之后，这事反倒像是真的了。“即”、“虽”、“便”、“却”，几番转折，婉转告诉吴郎你的无意无心之举，让老妇人误以为真了。这两句诗措词十分委婉含蓄。因为话说得太直、太生硬，教训意味太重，会引起对方的反感。足见杜甫情感之细腻，用心之良苦，语言文字功底之深厚。
最后两句对应第一句，指出了使人民陷于水深火热之中的社会根源，就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱和横征暴敛。
读《又呈吴郎》，细细品味诗人启发对方，避免抽象的说教，措词委婉，入情入理的说话技巧。
