需:有孚,光亨,贞吉,利涉大川。
《彖》曰:“需”,须也;险在前也,刚健而不陷,其义不困穷矣。“需,有孚,光亨,贞吉”,位乎天位,以正中也。“利涉大川”,往有功也。
《象》曰:云上于天,需;君子以饮食宴乐。
初九,需于郊,利用恒,无咎。
《象》曰:“需于郊”,不犯难行也;“利用恒无咎”,未失常也。
九二,需于沙,小有言;终吉。
《象》曰:“需于沙”,衍在中也;虽小有言,以终吉也。
九三,需于泥,致寇至。
《象》曰:“需于泥”,灾在外也;自我致寇,敬慎不败也。
六四,需于血,出自穴。
《象》曰:“需于血”,顺以听也。
九五,需于酒食,贞吉。
《象》曰:“酒食贞吉”,以中正也。
上六,入于穴,有不速之客三人来;敬之,终吉。
《象》曰:“不速之客来,敬之终吉”,虽不当位,未大失也。
需卦象征需待,心怀诚信,光明亨通,守持正固可获吉祥,利于涉越大河巨流。
需卦阐明事物在发展过程中当耐心待时的道理。
2019年7月16日
于人和国际花园