文 | 卧猫
《浮生六记》是清朝的杨引传于无意间在苏州的冷摊上发现的，发现时就只有四卷残稿，如《红楼梦》一般，是一部缺失的作品。
《浮生六记》的作者是沈复，他是清朝一位无足轻重的幕僚。作品用于记录沈复的一生，它得以流传百世，是因为作品文风清雅，更是因为它是清朝少有的，记录夫妻日常生活的作品。
1936年，林语堂翻译《浮生六记》，他在汉英对照版的序言中写道，“芸，我想，是中国文学中最可爱的女人。”
这里提到的“芸”，就是沈复的妻子芸娘。沈复的一生，因为有了芸娘而充满活泼与生趣。他们一度是朋友们艳羡的夫妻，一对恩爱情深的神仙眷侣。但芸娘薄命，半生坎坷，她先于沈复而去，这是沈复一生最大的遗憾。
在清朝的封建礼教下，芸娘曾先后失欢于公婆。在公婆眼中，她是一位不守妇道，为人轻浮的儿媳。可是在沈复眼中，她是难得的好伴侣。
芸娘是一位敢于突破礼教，行事坦率的女子。正因如此，林语堂才赞她是最可爱的女人。但这位可爱女子，即使品行如此为人称赞，却依然难逃坎坷命运。这是封建礼教对她的伤害，是愚昧顽固给她的不公。
一、近亲结婚，嫁给姑家表兄
沈复和芸娘，是表兄妹关系。沈复的母亲是芸娘的姑母，沈复与芸娘第一次相见，就是陪母亲回娘家时发生的。初次见面的两人，很是投缘。芸娘拿出自己平日里写下的诗句给沈复看，于是沈复爱上了芸娘的才情，向母亲表明想娶芸娘为妻——“若为儿择妇，非淑姊不娶。”
沈复和芸娘就这样开始了彼此之间的缘分，即使他们的婚姻幸福美满，即使两人情投意合，但我们知道，近亲结婚对于生育后代，是存在很大疾病隐患的。
在清朝，近亲结婚的现象相当普遍。所谓上行下效，最初开这个先河的，还是清朝的统治阶层。
满清入关以来，清朝皇室十分在意他们高贵的血统。皇帝选妃，只有从满族与蒙古族中选择。为联合各大家族之间的势力，彼此联姻也是最可行的一种方法。清朝顺治帝的皇后孝惠皇后，就是孝庄文皇后的侄女，也是顺治帝的表妹。
皇宫里是如此，平民百姓更加会效仿之。《红楼梦》中的贾宝玉与林黛玉是姑舅表亲，与薛宝钗是姨表亲，无论娶谁，都是近亲结婚。有人说，据考证，真正的结局中，贾宝玉的妻子是史湘云，而史湘云却也是贾母娘家的人，与贾宝玉同样是表兄妹关系。由此可见，在封建统治下，这种不合理的婚姻却是常态。
《浮生六记》中沈复与芸娘有一个儿子叫逢森，还未成年就死了。书中没有交代逢森的死因，是否与近亲婚配有关我们不得而知。但近期婚配在生育方面的弊端，在今天看来却是不争的事实。这是芸娘作为封建统治下的女子，被伤害到的第一处。
二、寂寞深闺，没有出行自由
芸娘嫁给沈复之初，一直是待在深闺中，大门不出二门不迈。沈复常常外出，回到家中会向芸娘讲述外面的趣事。芸娘自恨不是男儿身，无缘得见外面的热闹。
好在芸娘是一位大胆的女子，沈复也不是守旧的一派。芸娘女扮男装，穿上沈复的衣服，戴上沈复的帽子，学上一番男子的走路姿势及拱手作揖之礼，就跟着沈复外出闲逛去了。
沈复去吴江那次，芸娘撒谎回娘家，得以和沈复一同游太湖。她感叹“今得见天地之宽，不虚此生矣！想闺中人有终身不能见此者！”
芸娘敢于突破礼教，寻求自由，实在是莫大的幸运。但这句“想闺中人有终身不能见此者！”实在是读来让人感到刺目。作为女子，一生的使命就是相夫教子，“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”，这三从写尽了女子的卑微，也道出了封建礼教下，对于女子的伤害。
一个小小的家，就能轻易锁住女子的一生。三寸金莲的畸形审美，更是剥夺了女性足迹的自由，这伤害了她们的健康，更掐灭她们与男子平等的可能。
三、男尊女卑，与多位女子共侍一夫
沈复在外，常与朋友把酒言欢。酒席之上，总有美女相伴。沈复和表妹夫一同去广东做生意，就曾与妓女喜儿缠绵。“合帮之妓无一不识。每上其艇，呼余声不绝”，男子的风流，可见一斑。
在当时，男子一妻多妾，是再正常不过的事。芸娘作为人妻，社会对她的要求是从一而终，相夫教子，孝顺公婆。而沈复作为人夫，只要他供养妻子吃喝，无论在外如何寻花问柳，对妻子是否体贴恩爱，他都可以算作一位合格的丈夫。
《红楼梦》里，贾琏与鲍二的老婆相好被凤姐抓住，曾大闹过一场。最终事情平息，也不过贾母说几句轻描淡写的话。“馋嘴猫儿似的，哪里保得住不这么着？”，言外之意，男人偷腥是正常的事，女人睁一只眼闭一只眼也就过去了。凤姐是贾母最疼爱的孙媳妇，才得了这么几句安慰的话，若是换了别人，为丈夫的风流韵事闹得合家不得安宁，恐怕不仅不会为她做主，反而要责怪她不懂为妇之道。
在那个男尊女卑的年代，女人地位低下，只能作为男人的附属品。但人的天性使然，爱就是伴随着占有欲的，爱情具有它特殊的排他性，女子要与天性对抗，简直强人所难。
芸娘对沈复的深情，《浮生六记》里不难看出。沈复的好友带了美妾来，芸娘就一片赤诚地开始张罗为丈夫寻找满意的妾室。这该是对沈复有多深的情，才能做到如此这般？
一生一世一双人的爱情，才是符合人伦天理，符合人类本性的。封建礼教却要叫女子对天性对抗，一边对丈夫忠贞不二，一边接纳丈夫身边的美女如云，实在是对女性极大的不公。
四、交友受限，只因对方出身特殊
芸娘为沈复选妾室时，一项重要的标准就是“美而韵”。她因此看中了妓女冷香的女儿憨园，并与她结拜姐妹。芸娘私下试探憨园的心意，憨园娇羞，却也表达了她同意这门亲事的意愿。
但沈复家贫，最终憨园背弃了约定，选择了嫁给一位能给足千金聘礼的男子。芸娘为憨园的薄情寡义伤透了心，还因此伤了身子。
但芸娘的公婆却责怪她与妓女的女儿结拜，败坏门风。后来沈复与芸娘被赶出家门，这就是芸娘的一条大罪状。
如果说出卖身体是败坏社会公德，那错也在冷香，与冷香的女儿又有何干？况且憨园才情出众，并不是轻浮之人。后来憨园选择了富贵人家，多数也与母亲冷香有关。更有一层是，沈复娶憨园是合情合理，可芸娘与憨园结拜就成了败坏门风，这双重标准实在是对女性最大的不公。
芸娘与妓女之女憨园交好，是一种冲破礼教束缚的进步行为。但她一人之力无法改变整个社会的看法，封建礼教对芸娘的迫害之四，就是限制她的交友，更限制了她的进步。
封建礼教下，人们认同“女子无才便是德”。可沈复得了通诗书、懂文墨的芸娘，生活平添了多少风雅意趣？
芸娘半生漂泊，皆是被封建制度所害。她聪明、勇敢、好学、率真，如此卓越的女子也逃不过悲惨的命运，时代的禁锢实在非一人之力可以抗衡。
林语堂赞芸娘是中国文学史上最可爱的女人，这是对芸娘高度的赞誉，同时也是对旧社会封建礼教下无数女子悲惨命运的惋惜。
卧猫：站着坐着不如卧着，我是一只喜欢读书和写文的懒猫。
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