汉朝，其中有一个汉，我们现在也被称为汉人，为什么我们会被称为汉人？而不是清人、明人、宋人？其中一位作用最大的人物就是汉武帝刘彻。那么其中最重要的点是什么？毋庸置疑，就是汉武帝时候的制度问题。那我们就围绕着汉武帝时候的制度问题来探讨，汉武帝对汉朝及其整个国家的影响只有好的，一面吗？那么另一面又是怎么回事呢，最后又造成了什么影响呢？

      汉武帝即位之初，他首先会遭遇的是什么问题？主要的肯定就是制度问题与政治问题了。刘彻即位的时候只有十六七岁，但是已经提前举行了成人礼，他在重臣与天下人的眼中，表现的也是一表人才、元气满满，他少说也在政治活动当中活动了八、九年，并且历经了七国之乱，你在政治上多多少少会有些经验。那么他面对的问题是什么？那个时候汉朝进行的制度主要是道家的黄老之术，也就是无为而治。那么到底什么是无为而治呢？其实为无为而治也就是无为而无不为，这个政策主要是实行的是给人民减轻腹水，并且减少摇曳，休养生息而使地方权力增大，中央权势减少，不压迫人民，人民的人也就会有安全感，其实，这个政策主要是在实行自然之法，顺其自然的在世间循环，会使国力增强，并且非常富裕。文景之治屡屡后，执政时期要实行的就是这种政策，经过又70年的政策实行，积累下来，国库的钱几乎用不完， 国家人口从1000多万增加到6000多万。

      那么一直实行这样的无为而治到底好吗？

      说这是一个制度，不如说这是一个由无为变成有为的过程，无为而治当然好，但是慢慢地就会出现一些问题。在对待外敌上，很丑，还是在对匈奴史拥着和亲政策，但是匈奴也免不了不听话，不断地骚扰汉朝边界。在内，皇帝当然有，但是对待国家的影响作用并不大，其实说白了就是虚君，自然的天道会在国内有规律的行驶着。汉武帝发现了乌龟儿子的问题，于是他就想做一个有为的君主。

      那么，什么制度是有为的呢？刘彻发现了儒家学说对于治国非常有利，儒家学说就是一种有为的制度。那么既然有了想法，该如何实行呢？俗话说“一口吃不了一个胖子”，不能一下子把这种制度推广到人民之中，需要一步一步来。并且现在执行的小心一点，因为刘彻的奶奶窦太后还活着，他的实际实力比刘彻的实力要大，不仅在朝中的时间呆的久，我的酒，也更有尊严、权威，但是最主要的是，这个权力最大的女人竟然兴奋的是黄老学说，甚至还有点贬低儒家的意思。这当然与他的老年有关系，老年人没有什么欲望，也不想动，不想思考，就想这样一直误会下去，因为这样有利于他们自己，那么用人必须要用年轻人，因为年轻人才是元气满满，势力蓬勃的，他们可不想这么一只无为下去，必须要干点什么。

      现在窦太后还活着，行事必须小心，不能太大的放出自己的心思，但也不能一直憋着！

      那么首先要有为的第一步是什么呢？因为原先的无为而治相当于对地方政治上放权，给他们自由，这样他们可以自己养活自己，也有利于发展。但是现在想要有为，就必须制定一套很好的规则，人们都必须按照这个规则来行事，首先要做的就是要将中央的权利收回，说白了就是“尊君”，反过来也可以将地方全是削弱，毕竟如果地方一直存在，也会有造反的可能性，不会给中央安全感，所以汉武帝就用一个有年轻人（这个年轻人也是主父偃）提出来的方案：

      推恩令了解一下！

      如果要将地方全是削弱的话，财权与方法是不可行的这样的话，他们会更加团结，并且积攒上自己的权利，危险更大，必须采取一个软方法可以做到一石二鸟，推恩令就是这样一个方法，主要的意思就是说让诸侯国将自己的封地分给他们的子孙，他们的子孙送给他们的她们的子孙，他们的子孙的子孙在分他们的子孙的子孙的子孙的子孙——————

      呸呸呸……

      那么另一个问题就是他要用什么人，我刚才提到过，他们主要用年轻人，但是你没有听说过一句话：年轻人是不讲武德的！年轻人真的好用吗？原因已讲过，可以在前面查询！前面提到一个人，叫主父偃，推恩令就是他提出的。汉武帝的主要思想是儒家思想，城镇与汉武帝一起进行罢黜百家，独尊儒术的，是儒生董仲舒，但它毕竟只是一个儒生， 不能进行实际的做官，那么现在的人只有两个人选：主父偃或者汲黯。先说主父偃，他提出的推恩令当然是好，他能提出这个方案也证明了他是一个儒家思想之人，但是他在做官之后非常奢侈，并且贪图小利。汲黯的话，他是一个真正的正人君子，不会让人，也不注重礼节，但是他很完全是为国家而生。可是最后汉武帝还是选择了像主父偃这样的人，因为毕竟他是一个儒家才子，也可能是汉武帝没有注意到主父偃这个人的问题，就让它当了宰相。那么在地方上，该如何选择人才呢？西汉选择的制度是酷历政治，酷吏选择的也是草更出生，并且可以勇于承担大事，什么都不怕，用这些人来当地方官就可以很好的打击地方豪强，有利于中央集权。但是大家有没有发现一个问题：新号是新的，可是儒家思想呀，为什么反过来是酷吏呢？这说不通呀，可能是看你没有想到，也可能是当时的政治需要，你能把这种制度称为“外儒内法，霸王道杂之”。

      汉武大帝干得最大的一件事情就是北击匈奴、开疆拓土了。匈奴困扰了汉朝七八十年，汉朝一直用的是和亲政策，但是也极其的不稳定！匈奴动不动就不听话下来骚扰。其实这也是因为他们的物资匮乏，他们北方的徒弟不是一个耕种，他们是游牧民族，并且那里气候寒冷，他们想寻求更好的生活条件，于是就老想向南来侵夺中原土地。虽然说他们这样做情有可原，但是他们以这样一种战争的方式去夺取，不免显得太不好了。汉武帝的人也咽不下这口气，必须打击匈奴，不然不行！这也是情有可原，毕竟打击外地也是需要的吗？如果不打击，困扰会一直存在，西汉也会过的很难过！

      于是呼，西汉就一直进行着打击匈奴的过程，从蚂蚁之谋一直到最后一场战争漠北大战，匈奴硬是被分成了北匈奴和南匈奴，可以看到汉朝的势力是很强的。过程就不多说了，但是大家可以去参考汉朝历史，去发现战争过程的进程。

      那么汉武帝做得有劣势吗？

      几年的战争下来，汉武帝刘彻这样的开疆拓土的确使汉帝国实力增加了不少，汉武帝也不仅北击匈奴，而且东击朝鲜、南伐百越、西穿西域。但是这样的战争耗费的是什么？在文景之治的时候，这两位皇帝几十年的为儿子积累了大量的财富，并且全国的人口也达到了上限，总之，国力的GDP是上升了，而且是在各方面。但是战争会同消耗这些东西，使国家GDP下降，人民就会再次变得不堪重负，甚至得以造反。的确，据说真正使汉武帝醒来的是那场大宛之征，这场战争也是压倒汉武帝的最后一根稻草。据说汉朝想要这个国家的汗血宝马，这种码可以日行千里，非常有利于出行与战争。汉朝使节载一个有黄金做的马去大源国交换汗血宝马，可是这个国家的人民与国王非不给汉朝宝马。不给就算了，在回去的途中，这个国家的人民还将使节杀掉并截取了金马————

      这谁能忍受？！

      汉朝可是一个超级大国呀，而且还是个帝国，或者说汉朝根本不能与这些小国作比较，而这个小国却如此这样的破坏汉朝尊严，换了习近平也不忍受啊……

      于是乎，汉武帝开始策划这场战争。本来丰厚的国库经过几年的四处征战，已经快空了，而且民间也出现了贫苦的现象。但是为了尊严不得不做，这件事情也是一场冒险。那么这里还有一个问题：汉武帝为何把此事看得如此重要？当时，北边是匈奴，而且那里的土地也不能耕种，东边是大海，按照当时的航海条件还不能进行外交，南边又是荒山野岭，西南又是海拔非常高的青藏高原，唯一可以做外交贸易，并且文化交流的就是西域这片地方了，不往这里发展往哪里发展？并且汉武帝也非常喜欢冒险去做前人不敢做的事情，为了这个，拼了。

      首先，打仗必须要有丰厚的物资。那么钱从哪里来呢？简单来说，就是三个方法：

      1.告缗：鼓励那些贫苦的老百姓去揭发富民的隐匿财产，并发给那些告发人一半的富人财产，剩下一半归国家所有。

      2.国营专卖：把一些酒、盐、铁这些贵重的东西都改为国家经营，从事经营的钱都归国家所有。

      3.赎罪卖官：如果你犯了罪，就可以通过钱而不受刑罚，第二个就是你可以通过给政府交钱而做官。

      一顿乱事搞完之后，让汉武帝的小舅子李广利去出征了一次，结果失败了，辛辛苦苦用不择手段带来的钱财浪费了。但是汉武帝不想就这样善罢甘休，于是乎，又开始了策划。最后组织了六万人的军队，因为距离那里太遥远，换算成今天来说，至少从长安出发到那里都得五六千公里，为了输送羊草院后勤补给路上来回的罪犯，有农民牛马骆驼的数量不计其数，并且也顿不顿就死一个人，不仅因为在沙漠中，而且因为物资匮乏，即使得不到补给，有些将士不爱护士兵。最后算是赢了带回了几百匹这样的汗血宝马，最后回来的时候只剩下了一点点人，辛辛苦苦换来的汗血宝马也死了大概一半。

      付出了这么大的代价，得来的结果却不友好，国家户口减半很多人都开始了造反，如同秦末时期，差点儿把汉朝搞灭绝了。幸亏汉武帝及时反思，在封禅泰山时向上天反思了自己，自己也上线了，一道诏书，为“轮胎令”，是濒临灭绝的汉朝即使回到正道，历经了赵县中心之后，汉朝又回到了正道。