2023年5月30日 ，阴天，太极国术馆。
三天的练习腿部肌肉开始有反应了，本来要休息的，老师早早来馆里，简单的清洁了一下卫生，送走了省里来的人，自己便小练了一下，将近一小时。
这次的练习感觉到了双腿的支撑力，或者说是合力吧。这个感觉挺好的，刚来这里认识的乔师兄挺上心我学习进展的，问我学习到哪里了，今天特意拍了视频给她发过去，自己看视频的时候就感觉这里面讲究多了，这才是太极吗，和在武当山学习的太极差距真大，现在对比视频就能明显的感觉出来，身体也感觉出来了， 才第四天，练习了13小时，就体认到腿部的合力了，这时候的马步才是有力量的嘛，这才是马步，这个挺好，越来越有兴趣和感觉了。
没想到上午应酬的老师下午早早到了国术馆里，看了我打了一遍之前学习的不错，露出一点欣慰的表情，往下学两招？
一如既往的每次学习新的招式前期老师总是着急，待练习的次数多了，才等来一句，做的不错了，过不了多长时间又是下一势，如此循环了6势了，还有32势，后续应该会有所变换把。
一个新学的动作练习了差不多1个小时，才得以掌握，过了老师这一关，腿累的在继续下去要肯定要罢工的。
便坐下来和老师聊天。问了一直关心的一个问题就是太极拳多少层次，练习到什么时候才能达到那个心肾相交水火既济的层次？
老师没有给我明面的回答，举例了杨露禅当时要求他儿子打拳一天40遍，累的儿子要跳井；杨老师自己小时候练拳的时候每天打20遍，一次大概10分钟，我粗算了一下大概是连续打3.5小时。
老师这时候说话了，一次打3.5小时，和一天分几次总计打3.5小时的效果还不同。
嗯，确实如此，老师讲话总是这么朴素又智慧。
看着回答无果，便又问：老师现在太极拳的这几个层次，非职业拳师，那种有自己职业要做，生活生计要忙的，最高能达到什么层次，或者普遍达到什么层次？
老师依然没有给你明面的回答，举了杨班侯的例子，在院里给别人开大门的时候都是用太极的动作，一拉一推一个太极的动作，把进门的人当成对手来日常练习太极拳；杨老师当时做农活的时候锄地、杨小麦（农活的一个流程，把麦子撒天上让麦穗什么的被风刮走，饱满有重量的麦粒落到原地）也用太极拳的方式来做事，用腰一转就完成了杨小麦的动作。正所谓行立坐卧皆练功，只要你热爱，心里有这个事，你什么时候都可以练习。
我又问了，老师说的这个行立坐卧皆练功，要达到一定的层次吧，想对我这种新手小白来说肯定做不到呀。
这次老师肯定了，对，都要孰能生巧，先把架子框架练好了，把身体练透了，你才能感受到这一个层次，才能做到这个行立坐卧皆练功，皆太极。
看无果，我说，我换个角度，就是一个人的悟性中上水平，需要累计多长的数量，才能达到太极的另一个层次，脱离简单的外形动作，达到高级的比如心肾相交水火既济的状态？
老师讲了一个例子，之前有个德国的学生，20多岁的大学生，跟老师学习太极6个月，住在老师家里，从未出门每天练习六七个小时。后来练习的有模有样，功夫很好，半年到了老师问他想家了吧，想回去了吧，德国小伙却说我都不想走了。。老师说他这个就把自己练透了，他一全套可以打出两仪，打出四象，打出无欲，半年的时间，太极拳，刀，剑，枪都很好。比我带了20年的德国学生功夫都好。
自己心想，人家水平确实比自己高，自己最多看到老师的四象，还做不到，人家却可以打到，这是天分呀。自己不算差，肯定也不算好。
便问老师，他有没有做到心肾相交水火既济的层面，也就是小周天？
老师依然没有正面回答，谈及了自己小时候跟着翟文章老师学习的时候，10分钟半套拳，去两次就学会了，后来就是自己一直练一直练，老师也没有给讲什么理论，练习到一段时间了，有疑问了，上来给你演示一下，用手给你指正一下，哦，原来是这个感觉，就记住了。哪里有什么理论，给你讲很多话。给你讲多了，反而让你不知道怎么办了。
听着很有道理，能动手不BB，直接用动作和体验让你感受不比文字的力量来的更加深刻有效么？
顺着老师的话，说，老师，那现在我这种小白是不是不要去看拳论什么的，就按照老师教的练习就行了。
这次得到了老师的肯定回答，拳论那些东西都是高手前辈写下来的自己的感悟，武禹襄的外甥（二代传人）人家练习揽雀尾一个月，一直练，用不同的方式，不同的感受去练习这个动作，微妙的体验不同动作带来的感受，所以才有了后面的拳论，一句话一层境界，一句话一层境界。
老师说自己小时候练拳的时候没看过什么拳论，就是自己写日记，记录自己的感受，心得，后来去了武禹襄故居一看， 原来这是化劲，这是捧劲，这不和自己日记写的感悟一样吗？你要练到了这种层次才去看拳论，要不然你看不懂，人家写的跟你没什么关系，你看了有什么用？就像民间很多人理论很扎实，懂得很多，自己身上没有功夫，他去教学他能把学生引导理论的境界上吗？不行。还是要练。
听了这里想起来之前看过的一篇采访文章，记者问：杨老师你现在功夫到了几层了？老师的也没有明面回答，说只要练，方法正确，投入时间就会练出来功夫。
想到这个，大体明了了老师的思路和原则了，这个问题也就不好再继续追问下去了，看下时间聊了20多分钟了，差不多了起身，该练习了。
今天练习的是从白鹤亮翅到搂膝拗步，38势的第六势，这是第一次感受老师说的意，没想到意就这么出来了，练习了一个多小时都没来及让脑子思考记清楚每一个动作要领，就随着老师的语令引导做完了，做完了自己还是感觉脑子没反应过来，再来几次吧，老师说可以，做到位了，但是脑子依然感觉空白，跟老师说了这个感受，老师说太极就应该是这样子，空空的就做完了，我说这个不科学呀，脑子不过就做完了，老师说是的，这就是意，如果一个拳练习不到胎像那是不能实战的。听得有点蒙，意思是练习拳要从用脑子记拳发展到用意打拳，最后用胎像打拳？老师认可，说如果用意还是慢了，要把意练没才能用来实战技击，我惊讶的说，这不是把人练回野人么？想猫 猴子一样面对外界的变化迅速调整自身的对策，老师又认可了。这有点冲击我的观念了。虽然感觉离谱，但是符合沈阳的于老师讲拳论的里面的观点，这两个我认可的拳师的观点一致，便也不再怀疑了，需要自己去体悟，甚至练习到一定境界后自然会懂得把，那是以后得事情了。
不过今天习练太极拳确实冲击我的观念了，同时也能感受到古人的智慧和老师的智慧，老师很清楚智慧和知识是什么，很清楚智慧和知识在生活中的效用区别有多大，所以老师很智慧的教授了你最实用的智慧而不是徒有其表的知识。
啊，能遇到如此老师真是一大幸事呀，能跟着有智慧的老师学拳，学智慧真是有福气。珍惜，今天的收获都有想要拜师的冲动了。
PS：后续更新转到知乎（宁晨的太极日记）和头条（宁晨vlog），简书没法上传视频，观感不好。
