《老子》云：吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。
世人如果事事都能按照道来做，那每人都生活在人生的康庄大道上，都很祥和、宁静和快乐。只是如老子所说，天下莫能知，莫能行。确实是知易行难啊，而有些大道更是连知道都不知道，每个人都被局限在自己的认知里，而又何谈行呢！
比如说，写作，明明知道写作对个人成长非常有好处，我却很难坚持，常以缺少写作天赋为借口，三天打鱼两天晒网。而对于跑步，由于身体迫切需要，我已风雨无阻地坚持了五年，而且已取得肉眼看得见的巨大效果。
再说，路上骑车，大家都知道要慢骑，不要撞红灯，但偏偏有人不信邪，偏偏要撞红灯。今天早上在十字路口等绿灯时，离红灯变绿灯还有近40秒时，后面一个20来岁的小姑娘车后带着一个十来岁的小男孩，骑着车往前冲，结果卡在我和我左面大妈两人之间，后面小男孩踩着我脚，她的车把也剐着了左边的大妈，结果，她一句话没说，一转眼，又挤了过去，左边的大妈无奈地摇摇头，说道：早那几秒钟，晚那几秒有啥关系！
过了马路继续向前，骑车走到前面转弯处交叉口时，远远就看到110、120的车停在路边，骑近一看，一个年轻的小姑娘正被护士往担架上抬，她的身体痛苦地蜷缩着。一个被碰的白色的电动车孤零零地躺在一边。又是撞红灯惹得祸！
再说，治国。孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。”每一个朝代的开国之君，亦或是每一个君主刚刚上位时，都还能顾惜老百姓的利益，但往住到一个朝代向后期或一个君主当政的后期，则往往会自以为是，治国理念则会变成“君为贵，民为轻，社稷次之”。能自始自终把老百姓的利益放在首位的国君则屈指可数。
正如老子所说：吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。首先要知道。其次要知行合一。再次，要长期地坚持如一。这真地太难做到了，随着年龄的增长，精力也大不如以前，才更明白“贵在坚持”的深刻内涵，也更明白“人生是一场马拉松”这句话的真正意义，也明白为什么有的人会大器晚成。真得，不要羡慕那些早期成名的人，最值得佩服的是那些大器晚成的人。正如鲁迅所说：我每看到运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
