上邪
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
【解】
此诗以“五者皆必无之事”，明“我之不能绝君”之心（王先谦《汉铙歌释文笺正》），指天盟誓，惊世骇俗，成为传唱不衰的经典爱歌。
但我读此诗却总觉脊梁发冷，毛骨悚然，找不到一丝热烈和感动。
劈头盖脸来一句“上邪”，爱到呼天抢地，已是穷途末路。人犹在，心已冷，苍天在上，看得见你的心，能改变他的意么？苍天有眼，那也是冷眼。“故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”（司马迁《屈原列传》）呼天，说明已经爱得“劳苦倦极”。爱让人的心那么苦辛，那么疲惫，还有什么理由，有什么气力去爱呢！
“我欲与君相知”，此语一出，爱情刹那间变得可怜兮兮的。知，就是懂，就是心心相印。如今，他为什么不再爱，为什么要变心，都不明白，那怎么能说“相知”呢？爱，必须是“相知”，你知我，我知你。“我欲”，那只是示爱，而非相爱。既是“相知”，那就应该是“我们”，而不只是“我”呀。我欲，你不欲，那只是乞求。爱能乞求的来，我们都到繁华的步行街做乞丐去了。
在爱情中，都希望这美好的时光天长地久、永不变色。理智地想想，这世界上有什么不变呢？不变的，都了无生机。要见生机，必然变化。环境在变，处境在变，心境在变，爱情哪能不变呢？“长命无绝衰”，但愿如此的想法而已。若是乞求得来的，还想“长命”，更是妄想了。可这世上还是有从一而终、长命无绝的爱。我想，多数的爱其实内里已经朽了，不愿撕破那层光鲜的表皮罢了。大多的爱，善于随着变化而翻新，与时俱进，被经营得有声有色，也就热热闹闹过下去了。不过，爱需要用机巧之心来经营，也够费神劳力的。也许应该有一种爱，爱的唯一理由就是皈依，我信仰你，你信仰我，那就不会变了。但这种爱，即便找得到，也常常遗恨相见太晚。
“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”字字声声，有如洪流卷地，有如万箭穿心，只觉得心惊胆寒、两股战战。《上邪》在“铙歌十八曲”中列第十五。“铙歌”本为军乐，借来写爱情，却脱不了刀光剑影的杀气。爱，原本是柔软的，怎么会给人刀兵相见的味道呢？爱，需要赌咒发誓么？《说文》：“誓，约束也。”誓言是什么？捆绑爱情的绳索罢了。发誓，无异于绑架。面对一根绳套，第一个念想就是逃，哪还敢爱呀。如果爱着，就别山盟海誓的，那既是刀架脖子一样的逼压，也是不能“长命”时给自己的一记耳光。
如果不爱了，我倒欣赏“铙歌十八曲”中列第十二的《有所思》，诗中女主人公是何等决绝，何等刚烈：“双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。闻君有他心，拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰。从今以往，勿复相思。相思与君绝！”
爱的时候好好珍惜，不爱了就打扫干净。
