修道人，不仅要有大慈大悲、救苦救难的情怀，还需要大智大勇、虽千万人吾往矣的气魄，以及大是大非面前光明磊落的立场与风骨。就像爱默生那句名言：“你的善良必须有点锋芒。”无原则的善良是懦弱，无智慧的善良是愚昧，无担当的善良是伪善。

世间一般的情爱、蛮勇和计较，是担不起“大”字的，也不是短浅表象的人情义理所能解释，那是一种大仁大义，超越了私欲之爱，超越了时间和空间，是舍小取大的真爱、真慈、真善、真有情。

所以，上天才会反反复复地锤炼灵芝师姐，让她每一世从荣华到落魄，从安定到漂泊，遍尝酸甜苦辣、世态炎凉……就如瀑布，在巨大的落差中成就了自己，迸发出惊人的能量，可一纵成千里幽潭，可恣意化万顷汪洋。

一个背负了重责大任的圣者，只有先用委屈和不平拓出万丈胸怀，才能接纳最广大的能量和灵气，由杯到缸，从湖泊到海洋。听菩萨再一次描绘出欢乐谷的生活，仿佛回到农耕时代，以自然为乐谱，唱出生活的诗意，提升能量、昂扬斗志；用舞蹈锻炼色身，修复灵体，休养调理。这就是自然之道。草木山河，都有自愈的能力，在荣枯净染中度过千百年，浑然忘我，怡然自得。

想起佛教中那则著名的典故——“生公说法，顽石点头”。道生法师的假法，真能说得顽石点头么？顽石说的法，却不知生公可明白了。万事万物，无不在示现道的永恒博大，自然界中的植物、动物，才是人类值得效仿的老师，就如菩萨所开示的箭竹和老鼠。

箭竹，绵延在高海拔的山区，具有极强的生存能力。一来自于深扎根，主根深入地下3尺，不畏烈火焚烧，不惧强风肆虐，所以抗得了风沙，保护得了水土，调节得了气候，甚至稳定了农产。能力决定价值，可是它要为这能力准备数年，直到根扎得足够深入。

生存能力还来自于适应性。野火烧不尽，春风吹又生，再度攻城掠地，占据地盘，无论石头缝、臭水沟、荒草坡，从不择地而息，能生存才有希望。为了生存，在毫无保护的草原上，为了抵御风沙，它可以身形低矮；在草木繁盛的森林，与铁杉树、云杉一起生长，又可高达四五米。若地方足够，便绵延千里成海，或成迷宫，困住行人。

在熊猫、牛羊眼里，它是美味佳肴；在山民眼里，它是山林经济；在文人眼中，它是精神象征……可不管他人如何看待，随你要吃要砍，或倚或烧，编篮做筐，制筷、绑筏、成架……没有不应的。高也成，低也就，入得画，入得文，也入得菜。

如果说竹还能雅俗共赏，苏东坡也说“宁可食无肉，不可居无竹”，老鼠可就一点不风雅了，灰不溜秋，除了在生肖之年被捧一捧，以及出自迪士尼乐园和宠物店里的那部分成为孩子们的爱物，多数时候因为传播病菌、疫情，被当做四害之一，逃不过被“人人喊打”的命运。

它卑微得简直不能再卑微，生存在最恶劣的环境，阴暗潮湿的水沟、脏乱差的垃圾堆，可却是最原始的哺乳动物之一，奇迹般地从古存活至今。

它最不受待见，更因为从骨骼到基因，其与人类的相似度之高，连猴子都甘拜下风，又繁殖量大而易得，于是各种类型的小白鼠、SD大鼠等，就成为人类医学研究中最便宜常见的实验动物。不由想起当年实验课上，抓起笼中小白鼠时看着它惊惶的眼神、不断挣扎的身体、甩个不停的细长尾巴，实在下不去手，只好请同实验组男生代劳的囧事。

“没有人类，老鼠会称王称霸，可以在任何地方安家，也可以吃任何食物，具有复杂的社会结构和惊人的智力，同时拥有最强的生命适应性和生存能力，繁殖能力甚至超过了地球上任何一种动物。”这种能力，我们自愧弗如。

菩萨却开示，累世我们也都做过老鼠。原来，这就是道，可以很高贵，也可以很低贱。所以无可傲慢，无可轻视。无论是何形态，方式为何，都是道在不同的物种间、不同的时空里示现着，无论套了什么样的外壳，都能随行就下，任运自如。我自问，无法做到这样安然。

大道无形无相，所以从无所谓形与相，更无所谓高、低、贵、贱，那只是人类出于利益爱憎，所做的划分与评判，既不完整，也不透彻。所有缤纷多样的生命形态，其内里不过一个，万物归一，全是大道之一份子，何来你贵我贱、你高我低？不过是一团团的气，因缘之下，借着不同的壳子而有了纠葛，本质上的归属，善为阳，恶为阴，配比不同而已，正是道之两仪。

从卑微的生命形态一路往上，在最高阶的宇宙生命——神威显赫的九龙太子和威武的宇宙坐骑帝乐小虎爷身上，同样看到了“道”的高级程式的运行。管理地球对于九龙太子来说，也是最好的历练。

十八度空间妖魔混杂、道德人心日渐低下，恶劣的地球环境里，九龙太子智慧不断增长，各方面都能打点周到，做到进退有节、钜细靡遗。在遵守天规地律的情况下惩恶扬善，一举歼灭其他空间的妖魔，并负责培训圣者，庇佑我们……一切严格按照计划有条不紊地推进着，没有一丝慌乱差错，不仅被无形界看作最完美的化身，也是我们最优质的偶像和榜样。

飞天虎也是如此，恪尽职守、兢兢业业，尽一切可能提升自己，修炼自己，没有半点松懈，这与地球生命的境界层次简直是天壤之别。而我们呢？就如菩萨所说，还只是一只只死命挣扎的毛毛虫，只有把握地球这个零障碍空间，在恶劣的环境中自力更生，激发潜力，才能一步步破茧成蝶。向下一途，永无生机，生命的历程在逆流而上中，才能获得质的提升，与道越来越相应。

感恩菩萨开示给我们简单易学的养生之道，弟子将它们抄录在这里——

薄荷茶祛头风；生姜茶散寒，可头晕疲劳，补气养血。头部受寒，热吹风池穴，或拇指按压，脚部的太冲穴，将气下引，舒缓头痛。学习用开阔的心胸看待人事物，回到大自然，吸取太阳、大地、植物的健康能量。能量低的时候，清晨或傍晚，看着柔和的太阳十分钟，汲取太阳朝气蓬勃的正能量，之后双手合十，感恩太阳星君的加持。

弟子顿首，感恩。