这无疑是知名者中，最悲伤的日子。
这也无疑是大众中，最悲伤的深秋。
从九月清晨，到十月黄昏。
一月的距离，一约的距离。
约定什么呢？并不是我们人与人之间的约定，而是一种自然与我们先于意志诞生前的属性——天然的契约。这种契约，是有着无常性的，首先你无法抓住过去（它毕竟过去了），你也无法构造未来（未来还没来），我们有的就是现在的这一秒与下一秒的延续（延续到多久就不知道了）。
这个世界最可爱的东西，就是生命吧。
他是我们唯一合法于自然的东西。
他很平常，每个人都有，每个人也都有着别样的年华；他很珍贵，避开轮回，单说这辈子咱们每个人就这一次；当然，他也很脆弱，脆弱的随时都有可能消失。
孔子曰:"未知生，焉知死？"
我想说:"欲知生，先知死。"
死是相对于生而言的。如果生定义为死，那我也可以把死定义为生，当然我们讨论这种定义是没有必要的。而有必要的是什么呢？生死相对，生是平常的，死亦是平常的。
死可怕吗？
死当然可怕!
我们的恐惧唯一根源，来源于我们对未知的恐惧。因为死这个东西活着的人这辈子没有经历，也不敢去经历，经历过的人已经活不过来了（最起码这辈子活不过来了，我们只谈这辈子）。
我们的恐惧，还派生于我们对美好事情的不舍。不舍于美味的食物，不舍于成功的事业，不舍于挚爱的亲人。因为我们大部分人（也包括我）心理接受了一种有的常态（认为好就是人生），却丢失了没有的平凡（没有好东西就是不正常），这并不是因为我们不能超凡脱俗，而是因为我们对这个世界爱得太深。
之前看过一句话，爱就是不舍。
现在想想，实则不然。
爱是什么呢？我想，爱应该是有条件的顺应自然。爱的最高境界应该是达到一种共鸣于幸福的境界，所以，痛苦并不能叫爱，只能叫痴。
那么，死这个玩意，它正常吗？
它很正常!正常的如你饿了要吃饭，急了要撒尿，累了要睡觉。
但是为什么总觉得它不正常？
因为它并没有作为一种常态出现在你的身边，尽管它作为一种常态时时发生，我们并没有注意罢了。
那么，死亡离我们近吗？
这恐怕是很难回答的。
毕竟我们正值青春年华，谁会去考虑身后的事情（谁要是平时发呆想这个东西，一定会被周围的朋友定为异类）但是单看这几周的新闻——印尼飞机出事（还有不少襁褓中的婴儿），客车入水（打捞了好几具尸体），明星逝世（世事难料，无常也），再说发生在我们身旁的一些事情——同学出门遭遇车祸，颅内出血（庆幸还活着）。似乎死亡的威胁，就在我们身边。而且有时候感觉很近，近到就在眼前。突然的小幸运躲过了一次飞来横祸，我们才庆幸能活着到明天。
那些我们认识的人，无论是我们同龄的人，还是比我们小的人。他们当中有些人的离开，往往对我们的情绪影响最大——突然感带来的不适与对于生命的思索。我相信，每一次对生命的思索，都是自我成长的一个重要步骤，尽管这个过程相当痛苦。
因为，我们不能只为了知生而知生，更要为了知生而知死。死亡，是我们与生命达成时间结束的自然契约，如约而至，无人可免。
自年初表舅的突然离开，到六月老外爷的高寿西去。对比这两天的两位名人的离去，仿佛也是一种似曾相识的感觉。（释怀真的很难）
这一天如此，明天亦是如此。
这一年如此，明年亦是如此。
好好活着，就是对生命最好的态度。
我们不能避免死亡，但是我们却能保持自我最真的珍贵。而这种珍贵，足以让你在时时刻刻，都能感受爱的美好。
来了就不要怕，怕了就不会来。
你来了，你很坚强!
你来了，那么请听我继续说下去。
无常的时间，孕育了生命的寻常。
生命的寻常，造就了人间的绝唱。
倘若唱生命的意义，请少一些伤感，多一些民谣。
因为我们都会别离，我们终将别离。
愿你在不注意时多多注意，愿你在不能体谅时多多体谅，愿你在不经意的告别中能多一些真实。学会释怀，这才是对生命的必然性最好的回应。
生老病死，生命如此。
已经告别了这个世界的人啊!
我用这一夜，想念你们!
也用这一页，缅怀你们!
老去后
明天，依旧。
往后，云淡风轻。
2018年11月
无锡
