首先谈一谈我是如何理解“命中注定”这个词的。‘命’在我的理解中就是属性，人的本质属性就是人这个生物本身，其次沦为其衍生属性。是承载事物的一个载体，有其自身的局限性，无论如何发展，终究无法超越自身的局限性，无法超越这个载体而存在。是为命中注定。一旦超越，其本质就会发生变化，在此状态下，人就不能称之为‘人’。而是人的另一种形态。古语有云：“长生不朽，逍遥山海，餐霞饮露，不食五谷，已是异类也。”在这种状态下，人就发生的本质的变化，就演变成了另一种状态。
人有生老病死，天地有四季更替，动植物生长随自然规律而走。而天然灾害，蝗虫，蛀虫，车祸等都是其自身属性的变化之一，是相对于自身而存在的概念，对于天道，则没有这些说法，对于天道，这些都是应该存在的变化之一。玄之又玄，是为无常。玄为有常。此两者，同出而异名。
有时，当我们看到病人有病，有人轻生，有人车祸，救或是不救，救，是否有违天道，而符合人道。是否人道和天道是相悖的。在此，还是如上所说，有常与无常其实是共同维护天道运转的，目的是使之平衡相济。是整体的阴阳相济，是个体的相互包容、掣肘。相互且对立。因此，你可以去救人，可以去消灭病毒，蝗虫，狼群，可以去做符合人道的一些事情。也要兼顾整体的平衡运转。不能彻底消灭病毒，蝗虫，狼群，因为这是违背天道变化的。打破一种平衡，就会损害其他平衡。所谓长生不朽，无病无灾本身就是有违天道常理的事情，但将其作为某种祝愿，亦无不可。
王瑞雄
2020年4月30日有感而发
