六岁的小外甥拿着一道脑筋急转弯的题，笑嘻嘻对我说：“舅舅，你看这道题怎么办才好？”
我拿起题目读了读，题意大致如此：小兔子在田野里摘了一个大南瓜，可她无论如何用力搬，南瓜都纹丝不动。正巧，这时小熊骑车从旁边经过，请问：小兔子该如何做才能更省力将南瓜运走？
“小兔子可以跟小熊商量商量，把南瓜放在车上，让小熊帮她搬走啊！”我未加思索地说道。
这时，小外甥立马嬉笑起来：“错的，舅舅也不会做，小兔子看到小熊车轮子是圆的，她想到了把南瓜滚起来回家，不就很省力了吗！？”
我拍了拍脑袋，先是恍然大悟，却很快又沉思起来：把南瓜在地上滚个一圈两圈，倒是可以，倘若回家的一路上，都是如此，那南瓜必定破烂不堪，即使路面平坦也无法做到，更何况是路面崎岖的田间小道。既然如此，把南瓜搬回家又有何意义呢？不如，让小熊帮衬着带回去，假使他不愿，可以许他一些好处，将南瓜分一半与他也罢。
想来，我的观念有些世俗了，小外甥毕竟才是个六岁的孩子啊。在一个孩子的观念里，没有太多的外在因素，没有崎岖不平的路，南瓜也不会滚坏，只是像轮子一样可以轻轻松松地滚回家。想法有些异想天开，但孩子的世界毕竟是单纯的，单纯到任何事情只有起点和终点，中间只有一条直线相连接。
平时遇到事情，我们会指引着孩子按照我们的意愿去做事，经常告诉他们，这个事该这样做最好，那个事情不能做，而不问及孩子自己的想法。我们总是自以为是，把事情想的太多，而忽略了孩子们思想中的童真，他们的世界是简简单单的，仅仅是“两点一线”串联起来的。
可社会有时还是会绕些弯路。
或许在孩子们的眼里，老年男子就是慈祥的“爷爷”，中年妇女就是好心的“阿姨”，沿路乞讨的乞丐就是“可怜人”。但事实是吗？有多少人贩子也是慈祥的老年人、好心中年妇女的模样，却一直做着恶事。当下又有多少乞丐是真正被生活所迫，“衣不蔽体，食不果腹”？
如何在孩子们的认知与社会的真实面目之间做个权衡的引导？这是我们要思虑的范畴了。
记得有一次，小外甥去商店里买糖，商店的老板多给了他几块，他欢欢喜喜地回来了。起初，家里人并没有注意他。直到他一边剥着糖一边在嘀咕着：这糖怎么黏手呢？我拿起糖块，说道：“来，舅舅给你剥！”然后顺势看了一下糖纸，早已是过期了，然后立马阻止他继续吃下去。他还天真的问我道：“舅舅，为什么这糖不能吃？还挺甜的。”是啊，糖是甜的，社会却是苦涩的。我告诉他：“这糖块已经过期了！”他似懂非懂的“奥”了一声，把糖块扔掉了。也许，不经历这件事情，他以后还会重蹈覆辙，而如今，无论他懂与不懂，潜意识里总是有些防备了。
看来，孩子们的世界不仅单纯，也有些无知。
我在这里丝毫没有批评和嘲讽孩子们的无知的意思，因为多年前的自己也是个孩子。无拘无束，无羁无绊，无牵无挂。那时的天空是湛蓝湛蓝的，没有雾霾，喜欢仰头向天空大声唱着刚学会的童谣，看那喜鹊斑鸠划过蓝蓝的天宇。河水是清冽清冽的，没有污水，若是夏天热了，一扑腾钻进水里，洗个清凉的澡，渴了，抱着个大西瓜在河水里冰一冰，用石头砸开，欢快地吃着。感觉，世界都停留在那个年纪，永远不会老去，不会死去。可“生老病死”乃是万物亘古不变的规律，不会因为你思想的单纯，时间就会凝滞。
“两点一线”是一个世界， “盘根错节”则又是另一个世界。
我们欣赏孩子们的单纯，因为那是属于他们那个年代的思想特质，是与生俱来的。但我们不能无视他们的无知面，要一步一步地引导他们对于世界的认知。等到他们认清了这个世界，理清了这个世界的又一“线条”，孩子们也就长大了！
