今天共读：巧言令色，鲜矣仁！看丽珍的分享收藏：巧字的本义是技巧、技艺。后由本义引申为灵巧、工巧、精致、美妙和擅长之义。后由灵巧义又引申为巧诈、虚伪，由美妙义引申为恰巧之义。
令字引申为必须执行的法令、指令、军令。又引申为发布命令的长官。古代政府官员也称令，如中书令。长官又是受人尊敬的，所以“令”字又引申出美、善的意思，作为用。此外，“令”字还有“使”的意思。
从这两个字的意思看。巧言和令色只是为了达到内心某种目的而刻意包装的，一种虚伪的表现。表面上看起来和颜悦色，听他说话悦耳顺意，但其实并不是出自他本心真诚的一种表达。这就是不诚，更别说仁了。朱子注：仁者爱之理，心之德也。
巧言令色的人，夫子说“鲜矣仁”，是说这样的人，很少会有仁。虽然没有用肯定的语气，但也说明少之又少。所以要擦亮眼睛好好认清楚。不但要察其言，也要观其行，如果做到“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉”？
读这章的朱子集注：好其言、善其色，致饰于外，务以悅人，则人欲肆而本心之德亡矣！读罢心里戚戚然。世人多是为悅人而曲意逢迎，自己也多行其事，原来是本心德亡矣，所以阳明先生让我们去人欲，存天理，见良知，为圣人之子志。没有这把尺度量衡，成为德之贼，也毫无觉察。
