《航读》
现代生活，人们已经离不开手机，不信你看，公交车上、地铁里，除了匆匆忙忙赶路的外地人，除了古稀以上的老人，几乎人手一部手机。
不是低头阅读什么，就是看大片看视频；不是情侣之间小声缠绵，就是大声与人喧哗……每个人都在旁若无人的看手机，人们对手机的依赖几乎超过了以往任何年代。
其实，人们并非害怕失去手机，人真正害怕的是与外界失去联系，真正受不了的是孤单以及由孤单而产生的寂寞、无聊和孤独。
与人的情感相比，手机再好，充其量也只不过是人手中的一个玩偶、一个工具。当人的情感无处释放，智能手机出现了，它神奇地缩短了我们与亲友的空间距离，既使你在大洋彼岸，一个视频聊天，就仿佛在身边一样。它像一部移动的电视，及时填补了我们精神上的空白，让我们随时随地的与人交往，除了睡眠，你可以马不停蹄地与人联系，消除一个人独处时的孤单、寂寞、无聊和孤独……
我甚至开始怀疑，手机与婚姻的关系，大量出现的单身族，是不是与手机的无所不能有关系？
与智能手机谈一场旷日持久的恋爱是否有这个存在着可能？
然而，手机再好，也有它无法施展拳脚的地方。在飞机上，任你是谁，不管你乘坐的是头等舱公务舱还是经济舱，飞行期间都不能使用手机。如果你不听劝阻，第一次是诫免，第二次是没收，倘若还有第三次，那你只好下机。
于是，人们只好不情愿地关掉手机或调到飞行状态。找人聊天是不可能了，在飞机航行期间要么闷头睡觉，要么找份报纸或杂志看看。无聊归无聊，但是在寂寞的空间里，能有一份纸制的东西可看，也算是不错了，毕竟有胜于无啊！
幸运的是，我在一份《参考消息》上读到了有关林清玄逝世的消息以及一些与网络不一样的评论。知道了作家在事业如日中天的时候，突然离婚了。
婚变后，他娶了年轻貌美的妻子，但是名誉却受到很大损害。一些曾经追随他的佛系粉丝，纷纷离开了他。这可能也是他后来为什么来大陆发展的一个原因。
但是我认为，婚姻是两个人的事，别人是说不清楚的。只有当事人才能分清青红皂白，與论同情的始终是弱者，而遣责的当然只能是“强者”。就像当年的姚晨和凌萧肃，开始人们遣责凌萧肃，后来又开始遣责姚晨，谁是谁非，谁能说清楚？
更幸运的是，在一本叫《云端》的杂志上，我读到了冯骥才、林语堂和爱因斯坦的文章，这让我在寂寞的航程里耳目一新，要不然，我真的不知道怎么度过这无手机的漫长的四五个钟头。
冯骥才的文章稍长一点，写的主要是与年龄有关的事。他从发现母亲的第一根白发写起，一直写到妻子的白发、自己的白发和一位老者的白发。作家轻车熟路地调动自己对母亲的回忆，对妻子的愧疚，对自已的忽略，对老者的欣赏，通过对白发的描写，表达了对年龄的乐观态度，很值得我们认真思考。
林语堂的文章稍短。题目是好像是“想的太多，会使人痛苦”。不知是作者原来的，还是发表时编辑后加的。内容是说关于“等待”的一件事。一个年轻人，在机场等着接他的未婚妻，可是飞机因天气原因却迟迟不肯降落。时间就这样一分一秒的过去，每过一秒钟，年轻人就多一分等待的焦虑。
林语堂看在眼里，急在心上，便走过去与青年聊天。问年轻人：他的未婚妻长的漂不漂亮？做什么工作？多大了，脾气好不好？慢慢的年轻人不再想飞机晚点的事，情绪也从等待的焦虑中解脱出来，开始向作家不停的讲述与未婚妻的故事……
爱因斯坦的文字最短，主要在讲一个人深度阅读的意义。这位科学家告诉我们(当然是说他那个年代)，现在的人，阅读是很不够的。只看看报纸和现在作家的作品是不够的，就好像一个患了近视的人，拒绝带眼镜一样。要知道伟大的作家，一个世纪中也没有几个。
爱因斯坦提醒我们，要多读现代以前大师们的作品，让我们无论从空间的宽度，还是从时间的长度，都看得更高更远。
在飞机狭小的空间里，我有幸与古今中外三位大师对面交流，真的受益非浅。
他们让我看到了母亲的白发，让我听到来自古代大师的教诲，让我消除了旅途中的焦虑、寂寞和无聊，让我惊喜的发现：航读真好！
