探究表达的本质。
@观神 提到联系上下文。
@地下丝绒 延伸出去，思考与世间万物的联系。
以“椅子”的例子来说
我理解@Thruth 的意思是，这个东西在汉语中，叫【椅子】，英语中叫【chair】，德语中叫【Stuhl】。但后面三个名称，都只是名称，并非事物本质。本质就是在我们眼前的这个物体，由一些原子组成。
我理解@观神 的意思是，“椅子是不可以用一种恒定不变的表达方式描述清楚的。”老子在后面言论中也有佐证“它是那样的恍恍惚惚啊，其中却有形象。它是那样的恍恍惚惚啊，其中却有实物。它是那样的深远暗昧啊，其中却有精质；这精质是最真实的，这精质是可以信验的。”
所以我们说的，只是一个抽象的概念，并不能说清楚它的全部。
我理解
的意思是，就算我们用一连串的文字描述，把眼前这个“椅子”描述的非常准确详尽。但是……它的用途，却可以根据任天堂的“枯竭技术的平行思考”无限拓展。厉害吧，这下你“非恒道”了吧？哈哈哈哈哈~~~~~
按这个思路，我扩展三个思考。
1、理解的本质。我在说“椅子”的时候，对方大脑里想到的“椅子”，很可能与我大脑里的截然不同。每个人心里都有一本独一无二的字典，由这个人的成长经历体验组成。客观名词尚且如此。抽象词汇更不用说。“朋友”这个词，在每个人心里的解释千奇百怪。
2、传递的本质。道可道，在道的过程中，人与人之间传递，信息容易丢失和偏差。可参考动作传词游戏“快乐传真”。或者余世维《有效沟通》里提到的A4纸沟通游戏。我说了100条关于“椅子”的信息，对方注意力不集中，丢失10条。听错了我说的内容5条。联想的内容又有3条跟我说的不同。然后接收到的正确信息，就只有82条。实施过程中，又有7条对方觉得不重要，4条对方执行不到位。剩下就只有71条了……
3、思考与时间的联系。道可道，今天出太阳，我说“你可以把被子拿出去晒”。对方不以为然，第三天反应过来，哦，好像他说“可以把被子拿出去晒”。然后拿出去，然后……下雨了……
不说了，我去收被子……
