为何追求善？
生活中的声音：
“为什么想要做一个好人那么难，帮助别人却受到怀疑、打击，甚至被恶劣的对待，反而不做好人过得更轻松？”
“我这么相信他，他却背叛我！我要让他付出代价！”
“孩子刚出生没人带，老公让我辞去工作在家照顾孩子，可是我真的很喜欢我的工作，不想失去事业。”
“好羡慕别人可以在外面独立生活工作，过的那么自由，我却只能呆在家里被父母管着，过着单调的生活。”
...
“对美好生活的追求是脆弱的”
因为我们对美好生活的向往，追求人和人之间的和谐，希望身边一切都能在掌控之中，但是生活往往会受到运气影响，所谓运气就像抽牌一样，在看到牌之前无法知道是好是坏，所以我们追求好的生活和运气一定是有所冲突的，具有风险性的。
我们越想丰富自己的价值框架，就越需要面对各种可能性；然而，想要避开充满可能性和未知的生活又是单调的，会变得贫乏无趣，但是一些“不受管束”的欲望、激情、情感又在不断地涌出来，使人陷入求而不得的矛盾的状态。
如何做选择？
第一种回应的声音：
“为什么想要做一个好人那么难，帮助别人却受到怀疑、打击，甚至被恶劣的对待，反而不做好人过得更轻松？”
（回）别人爱咋咋地，我才懒得管，反正做好人也没人领情。
“我这么相信他，他却背叛我！我要让他付出代价！”
（回）他一定在骗我，我才不会上当，没人值得信任。
“孩子刚出生没人带，老公让我辞去工作在家照顾孩子，可是我真的很喜欢我的工作，不想失去事业。”
（回）孩子不能没人带，我得照顾他，只能辞掉工作了。
“好羡慕别人可以在外面独立生活工作，过的那么自由，我却只能呆在家里被父母管着，过着单调的生活。”
（回）父母说我出去就不管我了，我担心在外面过的不好，还是老实在家呆着吧。
第二种回应的声音：
“为什么想要做一个好人那么难，帮助别人却受到怀疑、打击，甚至被恶劣的对待，反而不做好人过得更轻松？”
（回）我不能因为别人不接受好意，就是失去自己做人的标准，该帮我还是会帮。
“我这么相信他，他却背叛我！我要让他付出代价！”
（回）我相信他，也考虑好后果和应对方案。
“孩子刚出生没人带，老公让我辞去工作在家照顾孩子，可是我真的很喜欢我的工作，不想失去事业。”
（回）孩子是两个人的，和老公商量好之后得轮流照顾，我可以有很多选择，再累一点也不想失去事业。
“好羡慕别人可以在外面独立生活工作，过的那么自由，我却只能呆在家里被父母管着，过着单调的生活。”
（回）我真的很想出去磨练下，之前攒下的钱在我赚到经济来源之前可以支撑一阵子，我能行。
“ 如果好的人类生活就是追求那些属于人类善的生活，那么它本身也不得不是脆弱的”
想要过好的生活，就得直面面对，特别是陷入两难的时候，如果缺失勇气就不得不放弃另一个自己珍视的东西；面对这种情况，真的没有别的路可以走了吗？并不是，只是直面运气的路比较难走，繁盛又美好的生活得之不易，有时候不是没有解决办法，而是你选择了不想解决。
善是什么？
我们追求善的生活是因为想成为一个好的人，那什么是一个好人的定义呢？作者在书中的形容使我心灵受到了冲击，我感觉全身血液沸腾，仿佛很快能找到答案...
文中写道：“想要成为一个好的人需要有一种对世界的开放性、一种信任自己难以控制的无常事物的能力，尽管那些事物会使得你在格外极端的环境中被击得粉碎，而陷入那种环境还不是你自己的过错。如下说法都表达了一些关于伦理生活的人类条件的重要看法：这种生活的根基就在于信任变幻不定的事物，就在于愿意被暴露在世界中，就在于更像一株植物（一种极为脆弱但其独特之美又与其脆弱性不可分离的东西），而不是一颗宝石”
我们从古希腊诗歌传统中来看，它将人的卓越看作一种本质上有所追求的东西，一种在世界中生长、不可能变得无懈可击且保持自身特有的优雅的东西。
就像文中将好人所追求善的生活比作植物，使我能够切身感受到它的脆弱性，植物很常见，不论走在城市马路边、公园里还是田间小道都随处可见，它是多么的美和脆弱，但即使受到伤害却仍然努力生长着。
理性和运气的对抗
人的理性是由在自然条件下后天培养出来的，人是情感动物，对生活中存在的交际活动、友谊、爱情、亲情等等都是有所求、有所依赖、有所依恋，不可分割的，所以理性并不是与生俱来；人因为拥有理性，所以可以控制自己的情绪、欲望和避免因为失控元素而受到伤害，但是即便如此，生存条件中不确定的因素却仍然与我们的理性对抗着：
1.我们无法控制的外在因素
2.欲望、情感和激情这些非理性因素和想做的事发生冲突
3.人所追求的价值
下篇会从古希腊历史中三个具有悲剧性的故事来举例探讨，这些因素是如何与理性对抗并让一切失去控制，我们又该如何应对，是选择去面对还是选择与人类价值背道而驰...
