纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人。
原名纳兰成德，由当时有名的法璋大师取自：《易经》李烁“君子以成德为行，日可见之行也。”，意指：君子的一言一行都在成就自己的德业，这些言行都是能够被世人所看到的。后因避讳太子保成（爱新觉罗·胤礽）而改名纳兰性德。性德则取自《中庸》中之名言：“成己，仁也；成物智也，性之德也。”
按照礼仪，成人需行冠礼，后由嘉宾为其取字。被选中为纳兰取字的嘉宾，是位满腹经纶且年长如其父辈的朱彝尊。
当时纳兰的座右铭是《荀子·不苟》中定义君子品行的一段话 ：“君子宽而不僈，廉而不刿，辩而不争，察而不激，直立而不胜，坚强而不暴，柔从而不流，恭敬谨慎而容。”他根据纳兰公子的座右铭取一容字，后又因成德取自《易经》，结合易经里的惯用文法取一若字，合而为“容若”，即纳兰公子的字。
其父纳兰明珠为康熙朝廷重臣，其母觉罗氏，是清朝开国君主努尔哈赤的嫡孙女，努尔哈赤第十二子、和硕英亲王阿济格的第五女，是一品诰命夫人。
纳兰公子的母亲觉罗氏与康熙的父亲顺治是堂兄妹的关系，按照辈分，纳兰公子跟康熙也是堂兄弟的关系，康熙早纳兰一年出生，视为兄。
由此可见，纳兰公子家族显赫，皇亲贵族，是清朝初年满族中八大姓氏里最风光、最有权势的家族，即“叶赫那拉氏”。可以说，他是含着金钥匙出生的富家子弟，羡煞旁人。然而他并不以自己的显赫出身为耀，反而觉得是桎梏其一生的枷锁。
纳兰公子，思维敏捷，文采斐然，有着常人难敌的灵气。从小聪慧过人，过目不忘，自幼饱读诗书，文武兼修。十七岁入国子监，被祭酒徐文元赏识，推荐给内阁学士徐乾学。十八岁参加顺天府乡试，考中举人。十九岁参加会试中第，成为贡士。后因病错过殿试，病痊愈补殿试中第二甲第七名，赐进士出身。
成为进士之时年仅22岁，康熙念其才华过人，出身显赫，又沾亲带故，将其留在身边赐三等侍卫，后晋升为一等侍卫。与康熙既是君臣，又是朋友。两人商谈国事之外，也谈心事，谈诗词歌赋。
纳兰公子虽出身富贵，但一生宏愿不在为官，亲附风雅，结交词臣，延纳名士，一时江南以才华显著之文匠、骚人、词客、学者，罕有不先后为其座上之宾。
他天生落拓不羁，超凡脱俗，生在权贵，却轻看权贵，不屑仕途。他天生多情又专一，重与康熙从小一起长大的兄弟情，听从康熙安排，隐藏才华，在康熙身边默默无闻的支持康熙大业；重与卢氏的夫妻情，深陷妻子去世的痛苦中不可自拔，点滴回忆，追悼亡妻。他天生富贵却不得志，身份显赫的他，被君王，家族桎梏，空有一身抱负，才华，却毫无施展之地。
究其一生，才华横溢，文武双全，超凡脱俗，一腔热血的他，不过是个得不到，放不下，郁郁而终的可怜人罢了。
