根据自己事先的安排，今天是宗教系列，先是广济寺，然后历代帝王庙，因为地质博物馆就在旁边，就顺便把它也过了。有种说法，是过午不进寺庙，所以法源寺和白云观就等下次了。
首先把今天参观的地儿排个序：地质博物馆最low，光线昏暗，墙上字幕小的无法看清，管理不善，客户体验很差。今天最赞的要数历代帝王庙。看过188位皇帝的排位，读过79位名臣的简介，几乎是把我对国家历史的认知又梳理了一遍。
今天的感知有三:
第一，清朝的统治者是有度量的。祭祀历代帝王古已有之，之前一直在南京，在清朝**帝的时候停止了在南京祭祀，而选择了在北京以帝王的资格（红墙金黄琉璃瓦）兴建了历代帝王庙，并请进了包括三皇五帝在内的历代皇朝的188位皇帝排位，位列主殿，每年以严格的礼制进行朝拜。雍正、乾隆还分别在旁侧的碑林里面，提了无字碑和父子碑。可见这个外民族统治者对汉族以及其他民族统治者的敬畏之情和可鉴之心。
第二，名臣入祀用意明显。入祀的79位名臣，40位文将、39位武将，逐一介绍点评。在高歌颂德这些名臣的背后，无疑是统治者希望自己的群臣以此为鉴为傍，对自己中心不二。其实这个也无可厚非，毕竟这完全符合历史发展的逻辑。而我最感兴趣的是，在这79位名臣后，对他们分类汇总，看看名臣的贵是贵在何处。初步总结有四：其一，谋帝位，帮助自己的君主获得了帝位；其二，建功勋，外出打仗保卫了疆土或是扩大了疆土；其三，推改革，发现之前不好的地方，推进新政锐意改革，提高效率；其四，颁典制，为国家制定各行各业的规矩、规范，以确保人民群众行为一致。途中还在想，这四点是为君之道呢，还是为臣之道。现在觉得，不管是哪个道，基本就是这四点吧。
第三，关帝被炒的过了火。清代的统治者在建这个庙的时候，特地给关羽建了个庙中庙，寓意位列帝王之下、名臣之上。为什么要这么排呢？关羽虽是三国的人，但是经过历代统治者的神化，已将他培塑为战场上骁勇无比、朝堂上忠贞不二的一位极致的标杆，希望所有为臣之人都把关羽作为自己的典范，对帝王、对朝廷死心塌地。所以，在我看来，这关帝庙示警的效应居多。
帝王庙不大，但走走看看下来也花了近三个小时。毫无疑问，来了北京，历代帝王庙是值得一去的。
