看《红楼梦》，我有一个疑问，贾雨村为什么对宝玉印象不错？每次来贾府拜访，总要专门把他叫去见一见。而宝玉对他却不胜其烦。
在32回，宝玉正和湘云、袭人在怡红院聊天。有人来报，贾雨村来了，贾政命人叫宝玉出去见客。宝玉皱着眉头，一面蹬着靴子，一面抱怨道：
“有老爷和他坐着就罢了，回回定要见我。”
史湘云一边摇着扇子，笑道：“自然你能会宾接客，老爷才叫你出去呢。”
宝玉道：“哪里是老爷，都是他自己要请我去见的。”
湘云笑道：“主雅客来勤。自然你有些警他的好处，他才只要会你。”
宝玉道：“罢，罢！我也不敢称雅，俗中又俗的一个俗人，并不愿同这些人往来。”
那时贾雨村已经受王子腾的举荐，升了京官，所以常来贾府走动。宝玉平生最厌这些官场上的人，不愿和他多打交道。
但贾雨村为什么对一个十来岁的孩子这么有兴趣呢？
其实早在第二回，冷子兴跟他聊天，就说起过荣国府，说起过宝玉。说他衔玉而生，令人称奇，但有一些怪异的性情和言论，将来一定是个好色的色鬼。
可贾雨村听了却不以为然，他说：“只怕这人来历不小。”又说，世上有一类人可能是很多人看不懂的，必须有些见识的人才能了解。接下来就是长长的一段理论，说得云山雾罩的，尝试翻译在下面：
他说，天地间的人，除了大仁大恶两种之外，其余的都差不多。大仁之人，是应运而生；大恶之人，是应劫而生。应运而生的人会把世间治理得太平昌盛，应劫而生的人则会让人间充满灾难危机。
仁者所秉之气是天地间的清明灵秀之气，是正气；恶者则秉的是残忍乖僻之气，是邪气。
今天这样的隆盛昌明的时代，不管是在朝廷，还是在草野，秉清明灵秀之气的人到处都是。
余下的秀气，为甘露，为和风，在天地间各处润泽、弥漫。但是邪气也同样存在，他们不能见光，所以充塞在深沟大壑之内。偶然被风云激荡，丝丝缕缕泄露出来 。若正值灵秀之气经过，正邪相遇，二者不可相容必然相搏。
如有人这时被赋予此气，那么在他的生命中，将表现正邪二气的相争，直到发泄干净才散。
如果有男女秉承此气出生，他们既不能成为仁人君子，也不会成为大凶大恶。如果论聪俊灵秀，他们在万万人之上；但论起乖张怪僻，又在万万人之下。
如果生在公侯富贵之家，则是情痴情种；生在诗书清贫之族，就是逸世高人。就算出于寒门，也不会做下等粗役仆人，一定会成为有名的艺人或者名伎。
然后贾雨村又说起曾经教过的甄宝玉也是这样的孩子。
如此说来，其实贾雨村还是比较懂贾宝玉的，甚至比他的亲生父亲还更理解他一些。
宝玉出生时，贾政见他衔玉而来，本寄予厚望。到周岁抓周时，宝玉笔墨一概不要，只抓那些钗环脂粉来玩，贾政便大怒，从此不喜欢宝玉。
长大之后果然不爱读书，喜欢和姐姐妹妹在一处淘气，又有一套女子清爽，男子浊臭的歪理邪说。只因年龄还小，大家也只是当成童言无忌笑笑而已。
贾雨村这一番见解倒是与众不同，虽然我无法判断这个理解是不是正确，但在全书当中，能在这个层面上理解宝玉的，也只他一人了。
黛玉虽然懂宝玉，那是因为前缘是绛珠仙子和神瑛侍者。而贾雨村是宝玉眼中的“禄蠹”，最不愿结交之人。为什么作者会让贾雨村这样一个人物，来理解宝玉呢？
我想了很久，答案也许是这样：虽然在《红楼梦》一书当中，贾雨村是个反面人物，但作者貌似并不想把他塑造成一个无知的人。人都有多面性，能够成功，必然有一定的聪明才智，有他的优势和长处，这样塑造的人物，才更体现人性的复杂与真实。
在作者眼中，贾雨村或许是那种聪明，却还需要点化，或者说还值得点化一二，使其获得醒悟的人。
在高鹗的续集中，安排了数次甄士隐与贾雨村的相逢，也许正是为了体现这一用心。
