大恩上师索朗达吉尊者知！
昨天下午末学去医院拔了一颗智齿，由此引发了一场“血案”，在上师的加持下，经过一系列的思考和观修，收获颇多，使“我”身受重伤，具体如何请听末学慢慢道来。
虽然拔完牙回来的路上麻药劲还没等过就开始疼得直咧嘴，但一想慈诚罗珠堪布教的观身体痛苦为空性的修法终于可以用上了！还可以观修菩提心代受一切众生的痛苦！还可以消业！真是难得的修法良机！
于是到家后，我赶紧翻出了笔记，便开始按步骤观修起来…
笔记如下:
思考如下:
“找个安静的地方坐下来，思考牙疼这是一个果，是因缘当中产生的。
因是什么？拔牙导致我牙疼。
再进一步观察因果，牙疼和拔牙是同时产生还是有先有后呢？拔牙和牙疼是同时产生的话，因果之间无法相互作用。若拔牙时牙疼不在，拔牙是怎样去作用一个不存在的东西的呢？……
所以拔牙和牙疼都是空性的，只是显现上存在而已，在这种状态下安住，痛苦就会消失。”
有师兄好奇的问:“真的安住住啦？厉害了我的哥。”
我回复说:“嗯呢，确实安住住了，不过是安住在牙疼中了。”
所以可见，如果没有经过长期的缘起法观修训练为基础，临时抱佛脚就想安住在空性境界中是不现实的。
于是，我灵机一动，决定换一种方法。那就是顶礼，年初法王的圆寂日我曾在法王像前发愿每天520大头不间断，到昨天正好是第18天。
我看着法王和大恩上师的法像，咬咬牙，心想:“不能向牙痛服输！不能向违缘魔障低头！”
我不想闭上眼睛后满是魔众眷属们的嘲笑，“瞧，拔一颗小小牙齿他就不行了吧？哈哈哈哈哈 ”
于是忍痛开始顶礼。
本来开始磕头的时候疼得眼泪都快下来了，但磕头的过程中一直在告诉自己，不能向病魔服输，这是魔王波旬制造的违缘，我今天一定要磕得比每天还多，不能向魔障示弱。结果磕到一百多时，发现因为一直想着这件事，竟然忘了牙疼。后来继续再磕得时候，就不再排斥疼痛，试着去接受它，因为习惯了这疼痛，就感觉没有开始那么疼了。
有那么一瞬间，突然懂得，原来一切烦恼、快乐、包括身体上的病痛……等诸多明显情绪和感受，只不过是因为它违背了你的习惯，而违背的程度越大，则你感受到的快乐或痛苦程度越强。
牙刚拔下来时特别疼，疼久了便不再那么疼，因为你已经习惯了。
屋子里点了香，刚点燃时浓香扑鼻，呆一会儿便觉得没什么味道了，因为你已经习惯了。
公共厕所里蹲坑，刚进去时气味刺鼻，拿着手机玩一会便觉得没有那么不堪忍受了，因为你已经习惯了。
久病初愈，你会感到十分的轻松，此时身体并没有健康时好，但此时感受到的乐受远远超过健康时。
于是试想，此时我们所谓的快乐真的是快乐吗？会不会也是我们苦习惯了而根本无法想象真正的大乐呢？此时我们所谓的苦真的是苦吗？会不会是我们长时间处于一个状态习惯了而对其他状态产生的取舍分别呢？
宗萨仁波切曾说:“真正的涅槃是不太受欢迎的。”我想原因就在这儿，因为我们轮回太久了，对外境抓取、分别、取舍的心习惯了，根本无法想象和体会当一切参考点消失时是怎样的一种大乐。
我想，烦恼、快乐、痛苦只是我们所熟悉的习惯发生了改变，是你自己认为的，自心造的，是你自己分别取舍的结果。
大恩上师索达吉堪布曾在微博中写道:
黄色的花和白色的花本身都只是花而已，你觉得黄色的更好看不是因为黄色的真的比白色好看，而是你自心去分别取舍的结果，可能其他人认为白色、紫色、红色的更好看。
由此，我便知道自己以后该怎么做了，本以为对于修行来说，自己习惯并恋上孤独是好事，但此时又将堕入另外一边，如果有一天这种孤独被打破了，痛苦便会随之而来。
正确的做法应该是不习惯于任何，不对任何因缘加以分别取舍，了知一切都仅仅是因缘聚散的正常现象而已，罪来罪遭，福来福受，真正的看破放下随缘，此时苦乐全然消失，得大自在。
磕完这521个头，我发觉前一秒还咬牙切齿的违缘魔障下一秒却变成了感恩戴德的菩提助伴。
此刻也终于明白了为什么大恩上师说观无常才是最深的法，因为只有无常观才能让我们勇敢乐观地面对一切。
凡夫最大的执着是生死和肉身，我们对生的习惯太强了，我们对“健康”之身的习惯太强了，以至于发生突如其来的疾病和死亡时会格外痛苦。
或许，那死只是生命的一个正常阶段，只是你太习惯于生对死产生了排斥分别，死亡的对于有境界的人来说死亡或许是最好最珍贵的修行机会。
也许，你也不必放弃你的一切欲望、七情六欲，你只需要保持觉知，你的欲望、嗔恨、快乐、痛苦、烦恼……这些纷纷都是无常的，保持勇敢的心去接受这一切即将可能发生的变故，你将无坚不摧。
不要试图对下一秒产生期待和设想，因为因缘是你无法预料的，你永远不知道下一秒会发生什么。
或者，你也可以有期待，但是你要时刻清楚这颗期待的心和你所期待的事，他们都是无常的。
无论下一秒发生什么也都是正常的因缘和合，不要痛苦。纵使你产生了痛苦也要时刻清楚觉知这痛苦的感受和你所痛苦的事也都是无常的，刹那生灭，也许你正痛苦的这一刻因缘正悄悄得发生着改变……
以上所作均为末学分别念，如有过失向上师三宝深深忏悔，如有功德回向法界有情早日离苦得乐，究竟成佛。
喇嘛钦 喇嘛钦 喇嘛钦！
——众生仆·圆幻
