滦阳消夏录一
（一）
【原文】
胡御史牧亭①言：其里②有人畜一猪，见邻叟，辄③嗔目狂吼，奔突欲噬，见他人则否。邻叟初甚怒之，欲买而啖④其肉。既而憬然⑤省曰：“此殆佛经所谓夙冤耶？世无不可解之冤。”乃以善价赎得，送佛寺为长生猪。后再见之，弭耳昵就，非复曩⑥态矣。
尝见孙重画伏虎应真，有巴西⑦李衍题曰：“至人骑猛虎，驭之犹骐骥⑧。岂伊本驯良？道力消其鸷⑨。乃知天地间，有情皆可契。共保金石心，无为多畏忌。”可为此事作解也。
注：
①胡御史牧亭：胡牧亭御史，纪昀好友同僚。
②里：同村，同乡，街坊
③辄：总是，就
④啖：吃
⑤憬然：醒悟状。
⑥曩：从前，过去
⑦巴西：巴蜀西部
⑧骐骥：良马，千里马
⑨鸷：凶猛
【译】
胡牧亭御史言，他同乡有人养了一只猪，见邻家老者，就瞪眼狂叫，奔驰而来，要咬老者，看见其他人则不会。邻家老者刚开始非常愤怒，要买下这猪而吃它的肉，一会儿后做醒悟状，反省言，“这大概是佛经上所说的与它有前世冤孽吗？世间没有不可解的冤孽。”遂是以高价买下，送到佛寺做长生猪，后来在再见时，垂下耳朵亲近邻家老者，没有从前的状态了。
曾经见过孙重画的伏虎应真图，上有巴蜀西部人李衍的题词说，品德高尚的人骑猛虎，驾驭如若与骑千里马一样，难道它本来就是温驯善良？是德行消除了它的凶猛戾气，遂是知道在天地之间，有情者皆可结友，互相至诚相待，不要因畏惧而相互猜忌。可以为此事作答也。
【封魇按】
估且称此章为长生猪，见上阙，吾曾以为这篇所讲乃为轮回夙冤，至下，方才明在说戾气化解，但人无至圣，一念善恶，老者吃其肉，此怨在转于下世，往复不绝，但此猪之事，也是解决了，不是么？而送至佛寺，猪离被杀之命，见老者救他一命，自是积怨化消，岂不是，书中常有之情节么？但现实中，又岂有如此简单？但此结果，较之上者吃肉，多了几分美满不是？哈，至于如何行，便端看心之所向了。
