原文
子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”
华杉详解
子贡评价自己，说我这个人哪，我不愿意别人加之于我的事，我也不会加之于别人。这是孔子的恕道——“己所不欲，勿施于人。”
孔子听了就说：“子贡啊！那可不是你能做到的！”
孔子认为子贡没有正确认识和评价自己，子贡不是那种“己所不欲，勿施于人”的仁者君子。
子贡是什么人呢？子贡是才高八斗的人，本章前面说了，孔子评价子贱是君子，子贡赶紧问：“老师！我这个人怎么样？”孔子说：“你是瑚琏之器”，评价他是国之大宝、大器，但还不是君子。因为君子不器呀！
子贡的才干，和后来战国的苏秦张仪差不多，都是巧舌如簧，纵横捭阖。他的最高外交成就，是连环游说五个国家，让他们相互攻伐。当时是齐国要攻打鲁国。子贡为了救鲁国，去游说齐国攻打吴国，把祸水引向吴。齐国被他忽悠了，但是说我的军队已经开到鲁国了，怎么能转头去吴国呢？子贡说，没关系，我来办。他又跑到吴国，游说吴王大夫差去救鲁国。夫差说确实该救，但我怕越国乘我空虚来攻。子贡又出使越国，游说勾践假意加入吴国的盟约。转头子贡出使晋国，游说晋国挡住吴国北上的势力。
故事很长很复杂，总之最后的结果是吴国打败了齐国，救了鲁国。晋国又打败了吴国。吴国败后，越国乘机灭了吴国。所谓勾践卧薪尝胆，灭了夫差，背后有子贡的故事在。而鲁国平安无事，得以保全。《史记》记载说：“子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变。”
己所不欲，勿施于人。子贡不欲自己的祖国被攻，就把祸水引向吴国。他当然不是“己所不欲，勿施于人”的人。
刘澔觉
子贡有才能，才高八斗，巧舌如簧，纵横捭阖。能连游说五个国家，让他们相互攻伐。前面有文章说过，子贡是治国安邦之大器，但够不上君子。
“君子不器”那再大的器，和君子还是有本质区别。他们根本不在一个纬度，认知和格局也不一样，做的事，还有德行自然也就不可比较了。
在了解子贡的同时，更多的是能够帮助自己理解君子如何，也许我们不能时时刻刻都做到，但是在自己的内心，不敢有一刻停歇，是能不断的惊醒努力，事事趋近。
学习也不是上大学、读博士，考证、考文凭。是真的你在这样的事上磨了。经历了这个过程，在过程总结感悟。
