说慎独很难的，不过是缺少一种信仰罢了。
今天下大雨，我下午去图书馆，想回寝室发现放在大厅伞架子上的伞没了。找了一会儿，并不在周围地方，应该是被人拿走了。并没有借用的字条之类留下。伞放在伞架子上，表明有人占有，拿走不留借用字条，可以说是个盗窃行为。
今天雨很大，我想应该是一个没有伞的人拿了我的伞，结果是用完还回来或者干脆不还。这件事其实是见怪不怪的，只是我有些疑惑。一个受道德教育的人，也许他是善良的，有怜悯心的，对于一些社会道德也是很认同的。但是当他失去周围的监督，只在他一个人的时候，除了自己没有外在约束力的时候，他往往会在外界环境的诱惑下被小私心击败，放弃他所认同的正义与道德。当然他会编织一些理由说服自己，但是如果他还相信道德的话，他的心会打鼓的。
我很疑惑，如果一个人知道道德是什么为什么他不遵守。王阳明说知行合一，孔子也说过，听其言观其行。也许嘴上说，心里信，未必是真信。真正的信是一定会亲身践行在一点一滴的小事情上的。
那么如果他信道德应该怎么信呢？我想首先要弄清为什么要信道德，当然要先知道什么是道德。
我当然只是谈一下我的理解罢了，一家之言权且听之。我们古人对于人性有各种论断，孟子说性善，荀子说性恶，老子说没什么善恶。我想人是有欲望的准没错，因为自然界所有的生物都有欲望。那么私心是必然存在的。我们都有私心，每天想怎么吃得更好，睡得更香，更安全，更自由，更有尊严。如果一个人像鲁滨逊一样生活在孤岛上，他满足他想要的就好了，不需要什么道德与法律。但是为什么我们人类组成了社会呢？我想那是因为人类社会可以让我们过得更好。我们建立了一个模式，并且不断随着我们力量的增强加以调适改进。如今我们生活在这个群体里，自己贡献一些劳动成果，换回别人贡献的劳动成果，我们每天都进行着交换。就像一圈人围着一锅汤，每个人却持着一个长柄汤匙，舀上来自己喝不到，却可以给别人喝，别人也这样喂你。而且发现为了保持生活质量我们已经不能脱离这样的社会。
所以为了维持这个社会，产生了道德与法律。如果这个社会向好的方面发展，那么我们得到的好处会越来越多，私心也会得到更好的满足。所以大公即是为了大私，每个人为这个社会贡献一点儿，我们就可以得到相应的回报。每个人遵守道德与法律，我们就可以生活在美好的环境里。
这个道理相当之浅显。几乎谁都懂，但是社会总有聪明人。他们想你拿汤匙喂我，我不喂你，这样不更舒服吗？当然他们不会说出口，他们一般满口喊着道德仁义，在私下里践行他们的小聪明。这也许就是为什么慎独那么难的原因了。他们知道这样不好，但是他们不认为自己的每一个小行为会对整个社会造成什么损害。
当然，占不道德的小便宜也许不会让人类社会毁灭。但对于满口跑仁义道德的人是很不应该的。因为那会导致言行不一，说明自己是个虚伪的人，这对于有精神洁癖的人应该是很大的打击，言行不一是很难坦荡荡的。
所以说慎独难，不过是缺少一种“勿以恶小而为之勿以善小而不为”的信仰罢了。
