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《妖猫传》是陈凯歌导演的新作，改编自小说《沙门空海之大唐鬼宴》，看完之后还想刷二遍，虽然在故事内容上可能没有《芳华》精彩，可是在画面上真的很震撼，有一瞬间甚至会觉得也许真正的大唐当年就如同电影里的一样繁华。
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卢照邻曾在诗中描写长安的繁花景象：“百千家似围棋局，十二街如种菜畦 。九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒 。渭水收暮雨，处处多新泽。宫苑傍山明，云林带天碧 。风舞槐花落御沟，终南山色入城秋 。长安大道连狭邪，青牛白马七香车。百千家似围棋局，十二街如种菜畦 。九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒 。
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这些诗读起来都能感觉到当年长安的繁华，而电影为我们呈现了诗中的场景，把想象中的东西视觉化。这座长安城的建造更是花费了6年的时间，用1：1的比例还原。“极乐之宴”是片中的高潮部分，灯火交相辉映，人人盛装出行，酒池、诗、歌舞共同烘托出了一个大唐盛世。它开放、包容、多元。
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片中的场景总让我想起敦煌壁画，仿若画中的人物个个都活过来，着艳丽的衣饰、高高挽起发鬓，头上的钗饰在灯的映衬下，泛着金灿灿的光，丝竹管乐之声大殿里响起，四方使者皆来朝拜。长安街头灯火辉煌，贸易频繁，各式各样来自不同地方的人聚集在一起，共同推动了文化的发展。
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月有阴晴圆缺，水满则溢，而“极乐”之后由盛转衰，电影的场景由从华丽过度到荒凉。让人哀叹曲终将散，繁花散尽时尽是凄凉。我们知道，杨贵妃是在马嵬坡被缢死的，而电影中构建了一个虚幻的故事，影中的贵妃是在下葬后活活闷死在棺木之中的，而那只猫正是陪葬的御猫，它亲历了贵妃死前的挣扎，于是起了报复之心，才有了电影开头妖猫杀人的场景。
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关于杨贵妃的死有很多种说法，《旧唐书·后妃传》中有一段记载：“上皇自蜀还，令中使祭奠，诏令改葬。礼部侍郎李揆曰：‘龙武将士诛国忠，以其负国兆乱。今改葬故妃，恐将士疑惧，葬礼未可行!’乃止。这段话证明了杨贵妃死在了马嵬坡，否则就没有“诏令改葬”，也道出了没改葬成功的原因是“将士疑惧”。而野史中则多说杨贵妃未死，而是东渡去了日本。这多少或许带着点人们对那个时代一个女子无法掌控自己命运的同情。
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日本对于杨贵妃的研究其实很多，最近在看纪录片的时候，也发现在网易公开课中能找到有关敦煌壁画和丝绸之路的纪录片多是日本人拍的。从另一个侧面其实也可以反映出唐朝的当时国力浑厚，以及对其他文化的开放、包容，是许多周边国家崇拜的对象。而自己在看的时候，也曾为我的国家拥有这样历史时刻而感到自豪。
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无论怎样，一部电影拍出来总会有人喜欢有人不喜欢，在观看的时候个人觉得开头部分很吸引人，而结局部分不太喜欢 。但是认真的态度，精良的制作，精美的服饰，为观众呈现的一场极乐的大唐盛宴确实让人震撼，所以还想看一遍，在做一次梦，梦回大唐。
