幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。这是俄国作家列夫·托尔斯泰的一句名言，也发人深思：幸福的家庭到底都有哪些相同点呢？我们不妨来借鉴一下兴旺大家族的成功经验！

曾国藩是晚清名臣、理学家、文学家，同时他也是一位杰出的“教育家”，因为他不仅教子有方，而且用家训思想使得曾氏家族200多年来依然兴旺发达、长盛不衰。曾国藩在家训中有个观点：一个家庭，若出现这三种“祥兆”，将会越来越兴旺发达！下面我们来一起看一看！

1、孝致祥，

何为“孝致祥”？就是说孝顺的家风是家庭兴旺发达的祥兆。

古人经常把“孝悌”放在一起来说，即孝顺父母，友爱兄弟姐妹。如果真正做到了这些，则是尊卑有序，尊老爱幼，上行下效，父子同心，兄弟同德，夫妻和谐，一家人和睦融洽，家和则万事兴。

孝是道德的根基，是做人的根本。一个人连自己的父母长辈都不孝顺，还怎么去爱他人，怎么在社会上立足？所以说，孝顺家风的家庭，能够养育出优秀的子孙后代，家庭也会越发展越好。

被朱元璋赐封为“江南第一家”郑氏家庭，自南宋至明代中叶，十五世同居共食，历宋、元、明三代，长达360余年。为什么它能够如此兴旺发达、长盛不衰？就要因为家族以“孝义治家”，从根上去影响每一个人，继而使得整个家族这棵大树健康茁壮成长。

曾国藩也是一位出了名的大孝子，他早年在京城为官时，每个月都要给家里写几封家书，经济条件稍微富裕点，就邮寄财物孝敬家中老人。统帅湘军期间，父亲大人突然去世，曾国藩二话不说就回家奔丧守孝。在家训“八本之说”中，曾国藩还强调“事亲以得欢心为本”，即孝顺父母一定要使他们欢心为根本。

正是在曾国藩的言传身教作用下，整个曾氏家族都在弘扬“孝”的家风，尊老爱幼，团结一心，最终使得家族兴旺了近200多年。所以说，一个家庭若出现“孝”的祥兆，家运会昌隆，也会越来越将兴旺发达。

2、勤致祥，

何为“勤致祥”？就是说勤俭是家庭兴旺发达的祥兆。

幸福是奋斗出来的，一个家庭的兴旺发达也是靠着所有家庭成员用勤劳双手打拼出来的！富贵本无根，尽从勤里得，不管你家现在境况如何，只有肯于勤劳奋斗，则天道酬勤，早晚可以收获属于自己的幸福。

《易经》云“天行健，君子以自强不息”，就是告诫人们：要想出人头地，干出一番事业，既要勤奋刻苦，自强不息。王羲之若不是勤奋刻苦，练得了“入木三分”的真本领，也不会被后世尊为“书圣”。伟大发明家爱迪生也强调说：“天才是1%的灵感加上99%的汗水。”

由此可见，在我们看来的光鲜亮丽背后，都隐藏着无数辛酸和汗水，不禁一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香！

曾国藩家训中有句名言叫：“家勤则兴，人勤则俭；能勤能俭，永不贫贱”，非常朴实而又充满力量，因为这是他的人生心得体会，还是有感而发。

曾国藩本来天赋一般，但是凭借勤劳刻苦，从一介布衣逆袭为一品大员，全部靠的是一个“勤”字。所以说，上天不会亏待勤劳的人或者家庭，一个家庭若出现“勤”的祥兆，家运会昌隆，也会越来越将兴旺发达。

3、恕致祥，

何为“恕致祥”？就是说仁恕是家庭兴旺发达的祥兆。

儒家的思想的核心就是仁恕，“己所不欲，勿施于人”、“与人为善，于己为善”、“己欲立而立人，己欲达而达人”等等。这是修为品德的关键，也是内圣外王的核心，因为你成全了他人，也就是成全了自己。众人拾柴火焰高，你爱他人，他人也会爱你；你尊敬他人，他人也会尊敬你。

曾国藩在家书中说：“善莫大于恕”，要想行善积德，首先从仁恕开始。做好了“恕”字功夫，就是做好了“善”，而积善之家必有余庆。所以，懂得宽恕他人，懂得友善邻里的家庭，会在无形中积累下更多的祥瑞和吉庆。

曾国藩临终前，还在向儿子们强调说“求仁则人悦”，即要求他们做个仁恕之人，这样才能使得大家心悦诚服。遗书最后，曾国藩预言“如果你们兄弟俩牢记我的教诲并且认真履行，而且把它传给子子孙孙，这样我们曾家就可以长盛不衰，每代都有人才”。

果不其然，曾国藩及其四兄弟家族绵延至今近200年间，共出有名望的人才240余人，没有出一个纨绔子弟。所以说，一个家庭若出现“恕”的祥兆，宽以待人，则家运会昌隆，也会越来越将兴旺发达。

结语：幸福的家庭都有相同之处，读曾国藩家训，研究曾国藩家族，我们便可发现：一个家庭越来越兴旺，往往有这三个祥兆——孝、勤、恕。大家不妨自我对照一下，看看你家有没有这三个祥兆，若有一个，就要恭喜了！