中国算命术源远流长，并且种类繁多。古代帝王用，同样民间也用。说到算命的就不得不提到一个人了，“孔子”。
孔子就是一位极度信命的老先生，讲道理，这种知识渊博的大儒对人类发展有深刻的认识是不应该信命的。但是原因是他早年风尘仆仆，奔走各国，四处推销自己的政治主张，很想有大事业。可是他四处碰壁。才醒悟到命运之神如此厉害。这时候他已经50多岁的中年人了。所以他和他的弟子宣扬“生死有命，富贵在天，不知命无以为君子，君子居易以俟（我记得是这个字，打错了勿喷）命，小人行险以侥幸”的这个思想。但是他的什么语录里我记得也说：古圣人君子博学深谋不遇时者众矣，岂独我孔丘哉？贤不肖者才也。为不为者人也，遇不遇者时也。生死者命也。贤和不肖是根据才华来划分的，做和不做是自己可以把握的，至于机遇好不好，是死是活看老天和时运了。他还是极其强调主观能动性的。
作为孔子的徒弟，孟子也继承了这种天命观点，他有一段是：莫之为而为者，天也。莫之致而至者，命也。他还说：莫非命也，顺受其正。是故知命者不立乎岩墙之下。意思说天底下人的吉凶祸福无一不是命运。只要顺理而行，接下来就是正命。所以懂得命运的人不站在倾倒的墙壁下面。孟子虽然认为天命的力量无法抗拒。但是不管怎么样，还是要按照仁义而行，不能站在围墙下面。
一个本身就是预测类的学术，很容易发展成为骗术，这是最值得注意的。出现算命术是因为人本身对变化莫测的世界的好奇和恐惧，对自己未来的渴知，对自己未来前途命运的担心。旦夕祸福对人有很大的影响，害怕灾难，希望自己一生平平安安，希望自己拥有许多金钱和权力等等。人们希望自己长寿，享尽荣华富。这种想法吧，没有任何错！但是在原始信仰和各种崇拜下，在万物有灵的观念下，先民认为凡事有因果关系。也就把一些奇特的自然现象和生理现象都看作是神灵的某种作用。
原始算命术的产生和流行，主要是人类社会生产力和人类认识能力极端低下的结果！在人类初期，生产主要是畜牧业和农业直接依赖于自然界，在那个没有天气预报，没有地震预测，没有化肥饲料大棚的年代。先民把他们看作是拥有意志的巨大的异己力量（所以总喊老天爷开开眼）。所以产生了极端的崇拜。至使产生了一种思想，上天产生了一种力，安排着人类的一切。这种思想就是进入等级社会后，古文献上的“天命观”。
而现在的算命术，以《易经》为基础、以阴阳五行体系为理论依据，其中《易经》有“三易”，包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书，是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。
算命作为一门探究人类命运的学问，不乏对其感兴趣之人，有名的算命大师也有不少，唐代有李虚中、李淳风、袁天罡等，五代有徐居易，宋有徐子平、僧道洪，元有徐大升，明有刘伯温，清有沈孝瞻、陈素庵，民国有韦千里、袁树珊、任铁樵，现代有邵伟华，李居明，秦阳明等。
中华文化博大精深，就算命术而言，它是古代人民经过多年实践总结而成的智慧结晶，是推测人命运休咎的行为，理论核心是阴阳五行、天干地支及伏羲八卦，理论系统较为复杂深奥。千百年来经过人们的不断发展与完善，已经形成了一套较为完善的理论体系，经久未衰。
