梁实秋说，清晨散步是一种难得的享受。我也这么认为。
早上起来，洗漱好下去吃早餐。连日阴雨，见阳光出来了。就没有急着回，沿着河边，朝那一带狭长菜园方向走去。
不知从什么时候开始，是什么吸引着我，近来常常自然的来到这里，去走一走那条杂草滋长的菜园小路。
因为早晨总是匆忙，时间一溜烟，非常的快。那有时间与闲心来散步呢。就像我想如能在早晨喝一杯茶，也是难得的。
当我走在河边绿道上，清晨和煦的阳光，迎面照来。那一刻像是卸下了千金重担，轻松舒服极了。
走到狭长菜园小径上，昨天下雨的缘故，地面还是潮湿。仅露出一脚之宽的空处，两边长着小草。未干的晨露，还有点点散落在草叶上。
我就觉得像是走在家乡的田埂上。田埂边的春草新绿，水菊鲜绒绒的。那是一幅永久停驻在生命里少儿时快乐的时光画面。
有两个妇人在收拾菜园。一位在用锄头除草，清理。一位在浇水，施肥。马铃薯禾像蕃茄，旱菜像染了颜色，红的紫的绿。有小水珠停在菜叶上，晶莹透亮。像荷叶上滚动的珍珠。
这么早她们就在地头劳作。望着新冒出来的花生嫩苗，再望着劳作的妇人，一份耕耘一份收获。我想，没有谁是便宜的，天上从来不会掉馅饼。
我慢慢走着。我多么希望小路没有尽头，就这样在安静的菜园边一直走。
有两只小蝴蝶在身边飞来飞去。有一只停在菜叶上，我忙蹲下去拍照。它很乖的停在上面，一动不动。我能看清它的触须。两对轻盈的翅膀。再看它的身体。就觉得不再那么美了：差不多和毛毛虫一个样。因为它多了一对翅膀，可以飞翔，才让人觉得它们的灵巧可爱吧。
连拍了好几张，待我准备仔细观察它时，飞过来另一只，似乎触碰到了它，还是有心灵感应到？它立刻扇动翅膀，飞走了。它们在空中碰了一下，交流了一下信息后，很快各自飞开。
尽头就是金山湖。湖边有一阁：金山阁。有几位阿姨在煅炼，广场舞真是无处不在。有两位老人坐在廊下，像喘气的活死人（抱歉我这样形容），如一滩泥，豪无生气。我想，我老了，可不要像这样。起码可以去扭一扭，走一走。
我找一处坐下，想写点什么。这时来了七八位阿姨。有人送来几袋鱼。我见问送鱼的年轻人：“她们要在这里杀鱼吗？”
“不是，她们来河边放生的。”
“哦”，原来是这样。
她们人到齐后，开始坐在一起“念经”（不知道是什么经？跟放生行善有关吧）。
她们念经之际，我与送鱼的年轻人交谈：“这鱼是从哪里来的？”
年轻人说，“市场上买的啊。”
然后我们笑着说，她们一边在这里放生，一边有人在这里垂钓。
我就有点不明白，说不清楚其中的道理。
年轻人说：“她们这是一种信仰”。
这我自然是懂得点的。可我想不明白就对年轻人说：“我见信佛行善的多是年长的阿姨老者，很少见到年轻人。好像信佛行善是老年人的事。”
年轻人说：“她们都是很善良的”。
我说，“我们每一个人都是善良的。只是年轻人，为了生活，工作，顾不得这些了。”
如果说信佛放生行善是为了祈福或赎罪，为了健康平安，在年轻时难道不就应该这样吗。
年轻人还说，她们还喜欢去买人家准备要杀的鱼。哦，我明白他的意思。这是救回了那条鱼的命，刀下留人的意思。
我看着她们放生，念着经，虔诚的样子。我想：她们其中或许有赎罪的成份。如果有，我想这样是不是就能挽回当初的过错呢？
我问自己：日本人杀了那么多中国人。现在中日友好了，那些人不是死去化成灰了吗。
看着她们抬着袋里的鱼来到湖边，解开袋口，鱼快活的游到湖水里，摇着尾巴，泛起一圈圈水波，沉入不见。
我想她们此刻心里一定得到了某种快慰与满足。
其时旁边就有手执钓钩垂钓者。我在想，放生者是不是就不再吃鱼呢？垂钓者或许又将放生的鱼钓上，杀了吃。鱼终难逃人类的捕杀。
我不知道是在放生鱼呢，还是在放生自己？当然，有信仰总是好的。
人类与万物草木共生，我想不在于专门放生，而在于平时一点一滴的言行，从内心的善出发，安放好自己的心灵。
阳光万丈，正是一个好天气。
