昨天写到了开悟是一种与本体合一的自然状态。在开悟状态下，人是宁静的，喜悦的，与周边融为一体的，整个人身心灵是和谐统一的。

但是，我们常常会感觉不到自己与本体的合一，甚至还常产生矛盾甚至四种自我分裂，包括身体和心灵，左脑和右脑，理性和感性，控制和自动化。为什么？因为我们的思维在不断的活动，大脑里总是会冒出许多的念头，不断出现各种不同的或是重复的声音，有些人会因此发出声来，喃喃自语，有些人睡眠会受到影响，有些人甚至严重到精神出现问题。所以作者说，“这就是数不清的灾难，痛苦以及疾病产生的原因"。

但好消息是，我们能从思维中解放出来，将大脑释放，让心安宁。

怎么做？作者埃克哈特·托利写了有两个方法：观察思考者 与 将注意力集中在当下这一刻。

第一，观察思考者，倾听大脑中的声音。

它的表现形式就是冥想。

当倾听大脑中的声音时，不要去做任何评判。这样很快就会认识到:

"那里有一种声音，而我在这里倾听它，观察它。这是一种自我存在的感觉，而不是思维，它超越了你的思维。"

当倾听大脑中的声音，倾听自己的思维时，你不仅意识到这种思维，而且还将意识到自己在观察这种思维。

就是把自己作为一个第三者的存在，跳脱于自己之上。

这样会感觉到在这种思维之下或之后的一种有意识的状态，那就是更深的自我。

这时候，会情不自禁的微笑。就好像我之前写过的，《天使和野兽》，你看着身体里面的两个自已，你做一个观察者，会觉得有些情绪，会很没有意义，很可笑。有些思维，也是一种幻像。

这时候你的内心是静止和宁静的，你会感觉到与本体合二为一的自然状态，而且这种深度是无止境的。

此时，要记得意识是不会丢失的。所以我们做冥想时是要在一种有意识的状态下，不要睡着了。

这种深入的有意识的无念头状态，也是说佛家说的”无我“，也类似道家说的”无执“。

去除我执，去除杂念。进入一个观察者的角色。观察自己的思维，观察思考者的角色。人就从大脑中解放出来了。大脑也释放了。

第二，将注意力集中在当下这一刻。在思维中创造空白。就是全神贯注于当下的时刻。

这时高度警惕，注意力高度集中。但是没有在思考。

作者举了一些日常生活练习的例子。比如说，走楼梯、洗手，每次呼吸都全神贯注。我试过，刷牙的时候都可以感受到牙膏的味道，牙刷和牙齿的接触，散步的时候会感觉到脚与大地接触的感觉，我在打太极拳的时候，能感觉到手在空气中的滑动、与空气合一产生的流动感。

这些都是专注在那一刻。

这里要特别提一下深度工作。

当我们当下正在专注的事情是工作本身时，进入深度思考状态，那么你会感到全身心的愉悦，获得心流。

此时没有别的念头。也会不知不觉达成自己目标甚至获得惊喜。

就像阿甘跑步跑着跑着，跑到胡子长出来，跑遍N个城市，从一个人跑成了一支队伍。

在这时你就会发现，自己早已经超脱。先前的大脑中那些纷扰的声音、不停的思维，会进入停止，从而进入一种深度的，宁静，喜悦与平和，与本体的合一，或是高度专注的状态。

有一天就会发现自己可以冲着大脑中的声音，微笑。因为自己的自我意识不再依赖于思维了。

其实是已经将良好的自我管理能力写入了自己的潜意识。

以上观察我们的思维，观察思考者，倾听大脑中的声音，将注意力集中在当下这一刻，全神贯注，于每一件事，工作，正念，我们的心，便自然解放了出来，也释放大脑让心自在安宁了。