自从经历了爷爷的离世，我便对生命产生了更为深刻的认识。
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七月后来成了流浪的安生，而安生成了稳定下来的七月。我们没法去评判她们二人的生活，因为生活本就没有是非对错。经历了岁月的淘洗的父母辈安土重迁，希望我们有一份稳定的工作，度踏实的人生。什么是浪荡，什么又是踏实呢？数十年后，化为世间一缕风，来得匆忙，去的无迹可寻，过得浑噩乏味。为生活愁，为子女愁，为父母愁，待到一天白了发，荒废了年华，到头来什么也没有留下，记忆中的俗套烂事弃了也就弃了，留下一片空白。这悲哀的滞留，但愿从不要经过我的生命。我不愿以几世几年祖祖辈辈“一脉相承”的方式去存在。我不惮这社会约定俗成的“习惯法”，我不能以我的理性为社会立法，却可以决定我尚才开始的人生。
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时间不会等人，我不想若干年后再感慨世事沧桑，一生晃晃而过，我不想人入暮年的挫败感全来自于尚未行一直想行的路，一直从未迈开脚。
绝大多数人的生命在历史的长河中一文不值，那些伟人又或奸佞之人穷尽一生获得的王权富贵又算得了什么！名垂青史又怎样，于其本身无半点意义，早已腐烂在泥土里，带着生前的郁郁不得志死去。梵高生前穷困潦倒，从不曾快乐，他亡故之后画作拍到天价与他又有半点关系？他仍是那个吃不饱穿不暖的梵高。
我一直以为，后人对亡故者的祭奠不是在沉痛地哀悼逝者，而是对自己，对尚还活着的人的告慰。多少人想着失去至亲自己是有多伤心，又有谁想过那亡灵是否得到安息，他漫长的一生几分之几活得有意义。
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