总结了一下，发现打坐时出现的杂念无不离这四大类：财，色，情，利。忽然觉得挺没意思的，人活着的意图也挺简单，就是围绕着这四个福包转，头破血流、死而后已也在所不惜。即使打坐时也惺惺念，不知道最后一口气的时候会不会还在念？如果不念了，说明有进步。
我们生活在一个更大的梦里。不要患得患失，梦是自己造的，真心想要的东西，只要孜孜不倦，定会如探囊取物。不过，善恶同理。
为什么还要寄希望于外在呢？安住在心上，一切都踏实了。能即刻感受到平安，是福。
持咒的时候，好像有一头狮子在我身边向法界众生吼，震聋发聩。而后，它就很驯服地立在我背后，背后感觉暖暖的，好热！此时，我觉得周身点燃了一团炽热的金黄色的火焰，熊熊燃烧，我就端坐在这火球中，发散着不知从何而来的用之不竭的能量。
额头前一层层麻麻酥酥的感觉之外，产生了一个意念：如果现在涂鸦，那我就把这一团燃烧的火焰画下来，在火焰中有一只纤细的女人的手，手心上捧着一个通红的火球，好像残阳，又如旭日，它又圆又重，浮在手心上，微微地跳动着。这正是我右手心里的感觉：炙热，有份量。
意象有时挺好玩儿的，它仿佛是另一个世界的入口。不过，终究也是游戏一场，不！可！执！着！
默默地持咒时，往事又都翻了起来。这持咒的心就像一面镜子，把很多画面摆了出来，看似风马牛不相及，其实不然。从这些画面中我忽然明白：我们与他人的关系，尤其在亲密关系中，不外乎就是与父亲、母亲、自己的关系模式的一再重复。讽刺的是，这模式的循环不着痕迹，难以觉察，可其实它就堂而皇之的在那里，是我们的无明，或者说是我们选择了不去看它。之所以“选择”，在于看见它并不难，只要愿意心平气和地坐下来，把这些关系排一排、比一比，就能找到蛛丝马迹，之后顺藤摸瓜，最终真相大白。然而更多时候我们在无意识的活着，所以对显而易见的真相置若罔闻、视若无睹。若想从无意识中醒过来，让觉知敏感起来，修行吧，这是可以令我们看到更多真相的最直接的途径。
我们口口声声说“自己不要像父亲那样，不要像母亲那样，要活出自己”，却不知自己根本就是父母的延续，根本就在无意识地重复着令自己厌恶、愤怒、甚至不齿的父母的行为和做派。很有趣的是，在心理学工作坊中，经常看到案主抱怨并摒弃父母对待彼此的方式、态度，以及父母给自己造成的伤痛，然而，当TA谈到和伴侣的关系时，或者谈到TA对待孩子的方式时，作为旁观者，很容易就从这位叙述者的身上看到了TA刚刚责怪过的父母的影子。循环就是这样运作的。
那么，如何才能打破这个魔咒？接纳父母，接纳自己；与父母和解，与自己和解。臣服于父母在家族系统排列中的序位，把父亲或母亲对其伴侣的角色和责任还给他们，不僭越，不抗拒，服从于自己的角色和序位。德国心理治疗师海灵格为了说清楚这件事写了好几本书，《谁在我家》、《爱的序位》、《在爱中升华》等等，将其中的智慧作用在生活中，发现的确是这个道理。海爷爷的书，在我看来，是给我们的福音。
觉察自己，还是有一种“追着时间跑”的冲动，急着做完手中的事是为了追赶完成下一个任务。这感觉就像置身于美景中，不欣赏美景，而是不停地拿着手机找角度拍美景，目的是为了“把美景留住”或者“等老了再回头看”。瞧这两个念想：一个是贪，一个是活在未来，唯独不在当下。我回过神来，把注意力收摄在咒子和诵咒的声音上，把当下的事做好，再一件一件来。
