《觉醒年代》中的陈独秀，真诚豁达，性情热烈，似一团火，能点燃周围人的激情。就像章士钊所评价的：“陈独秀是天生的领袖。”
和汪孟邹一起到北京谈合作，心情激动之下，直接骨碌到雪地里；
见到适之，见到豫才，见到所有的志同道合的友人，都要来一个大大的、热情的拥抱；
和钱玄同相约陶然亭，踏雪寻梅；和易白沙纵酒狂歌；
听到英国人的无理要求，直接一脚踢翻眼前的凳子；
演讲时，慷慨激昂；高兴时，浑身都在迸发着喜悦；愤怒时，胸膛都要喷射出火焰来；悲伤时，让人看着都心碎……
真的是，极具人格魅力。
讲到这里，顺便再说一下陈独秀的“文学革命”演讲。
陈独秀：同学们，文学革命之气运，酝酿已非一日，其首举义旗之急先锋，则为吾友胡适，余甘冒全国学究之敌，高张文化革命军大旗，以为吾友之声援，旗上大书特书，吾革命军三大主义——
曰：推倒雕琢、阿谀的贵族文学，建设平易的、抒情的国民文学；曰：推倒陈腐的、铺张的古典文学，建设新鲜的、立诚的写实文学；曰：推倒迂晦的、艰涩的山林文学，建设明了的、通俗的社会文学。
这段演讲，其实是出自陈独秀的一篇文章《文学革命论》。
1917年1月，胡适在《新青年》上发表《文学改良刍议》。1917年2月，陈独秀就在《新青年》上发表了这篇《文学革命论》，正式举起“文学革命”的大旗，明确提出新文学的“三大主义”，即——
反对贵族文学、古典文学、山林文学，主张国民文学、写实文学、社会文学。
由此，陈独秀和胡适成为文学革命既新文化运动的领军人物，对推动20世纪初的思想启蒙，文化进步做出了重要贡献。
