（我们所在的聚会，上午是信息交通，不是擘饼与其他）
在说主日早上如何唱诗之前，我想先谈谈聚会前部为何要唱诗。
聚会前部唱诗祷告似乎是惯例，以至于没有这一部分就觉得怪怪的。但必须如此吗？
应该不是这样的。
我目前所看见的是：如果赴会的弟兄姊妹心灵预备好了，不必这一部分也可以（可能有一位或几位简单祷告也是必要）。
但事实是，绝大部分弟兄姊妹，绝大部分时候，我们的心灵是没有预备好的，所以是用唱诗带动祷告，用祷告带动灵的敞开。然后就以诚实善良渴慕的心听主说话（传讲的人也是听主的话）。
聚会中要紧的是听见主说话，所以这样安排就比较妥当。
如此一来，我们若在聚会前部唱诗，注重的是：人是否被引到主那里去，或是悔改，或是渴慕，或是感谢，或是赞美……那么，自然而然，我们就觉得要以祷告来向主表达我们的心。自然而然，主就对我们说话。
所以，
正常的聚会应当是怎样的？
弟兄姊妹个个在主面前安静，主给某人感动，觉得要唱某一首诗歌，大家就唱（唱的时候已经开始默默祷告了）。如此一首或几首之后，有人觉得要起来祷告，很自然大家就一起祷告。到了一个时候，觉得差不多，就可以停下来。
祷告之后是不是就不可以唱诗了呢？不是的。也有最后唱短诗结束的。
祷告之后再唱诗是不是就不可以祷告了呢？不是的。或许这首诗歌是主觉得我们祷告不够而赐下的，我们还当顺从里面圣灵的引导。
这样，在我看来，哥林多前书“或有诗歌”的作法就算是实行了。
那这些诗歌是怎么来的呢？
并不是说我个人平时喜欢这首诗歌，乃是主在会前有指示的，或是在聚会前部安静的时候，主给的感动。
这样，点诗的人应当一直维持在主面前的生活，也要平日多多唱诗，不然，圣灵没法感动你，或者你常常把自己的喜好当成圣灵的感动。
我们目前为什么要请人来领诗？
领诗的弟兄姊妹要特别留意，请你领诗，是预备我们的心一同来祷告，没有别的目的，所以无论说话、读经、解释背景、纠正音准等，若打扰我们亲近主，一概不作才好。
请人领诗，是给弟兄姊妹一个操练的机会，因为我们全体比较幼稚，所以先请一两个人来作，这是过渡的事，目标是全体有诗。
成熟的话，弟兄姊妹主日早上可以点诗，可以临时有几首诗一直你点，或是起来有点背景或个人经历的说明（目前弟兄姊妹还没有，只有年长弟兄有时作过），是顺从圣灵的引导而作。这是极美的事。
领诗的弟兄姊妹，目标要专一（预备我们的心来祷告亲近主），这些诗要祷告寻求得来，不是临时翻翻诗歌本，不是自己喜好，乃要问：主啊，这次聚会你要我们怎样唱诗亲近祢？临场中，所说的话，所读的经，要里面受圣灵的引导而作，有膏油。
为着我们下一阶段的目标（不是指定人领诗，乃是人人有诗），我想是不是可以在每个月第一个主日请全体点诗（不是光点，乃是可以起来说话），其余三个或四个主日则是指定，不知可否？
另外，领诗的人如何与司琴配合，如何与话语配合……这些都要探索。
以及：如何从早上领诗，达至交通之后，擘饼，以及其他……
