看到一席演讲里有关老树画画（刘树勇）《做了一个梦》的主题演讲，以自己的个人经历为背景，讲述自己思想的变化，感触特别深，为此特意把整个视频下下来，只要有空就刷一两遍，春节放假期间刷的次数最多，前前后后从头到尾刷了多少遍自己都记不清楚了。
宾克莱《理想的冲突》
把人分为三个层次，作为动物的人，作为一个个体自觉的人，作为一个群体动物，社会动物，文化动物。
作为一个个体，重回个人经验，找到自己，我为谁而活。
用什么方式证明自己？证实的方式，做事情。所有NB的人，所有NB的行为，就证明了你就是一个SB。过度的自信就证明了你太自卑了。这时候做的一切事情就证明了你是谁，你是谁就是证实的方法，通过我做事情被他人认可，我才相信我还行。你会发现你是一个依赖性的，你依赖别人的认可来确认我的存在，我的存在感来自于别人的承认。问题在于你活着，你作为一个独立的独一无二的个体，凭什么要通过别人的承认来证明你的存在。
非大有不可以大无。当你拥有了一样东西后你会发现没什么，草色遥看近却无。当你开始想明白这些后回到个人经验，开始明白为自己而活，做一件事情就为我自己而做。
基于自己的理解，体会人性的本质。
自我实现无需别人的认可。
眼前一碗米饭，心中一粒飞鸿。
中国自上而下分层的架构：帝王（中央）——国家——社会（江湖）
过去国家的行政机构：中央集权（郡县制）
最低一级的行政机构只到县一级，乡镇和村落是没有中央集权贯穿到底，那中国依靠什么来解决世俗社会的矛盾争端，维持基层社会的和谐稳定？依靠乡绅自治，包括乡村完善的宗法制度，过去世俗社会争端没有像西方国家那样直接走法律程序的传统，大部分都是依靠传统宗法制度来解决，而且非常有效，可惜随着乡绅阶层的消失，这套有效的宗法制度在中国如今已经绝迹了，取而代之的是居委会，村委会。历经几千年，世界上其他国家的社会架构是在不断摧毁后重建，只有中国超级稳定的社会架构延续至今依然稳定有效，这也为中国而且只有中国历经千年延续至今的文化传承奠定了坚实的基础。
费孝通 《乡土中国》
西方社会处理矛盾争端的思路和程序：法——理——情
中国社会处理矛盾争端的思路和程序：情——理——法
这也是中西方文化差异，中国人和西方人人格差异和思维差异的最主要表现。中国的社会也被称为人情的社会，这也是中国社会的一个特点。
很欣赏刘树勇对社会的理解和看法。他把整个社会当成一个生态，而不是我们平常人所理解的把社会简单的按照社会地位划分等级阶层。在这个生态下可以允许你有不同的世界观，价值观，人生观。这也造就了这个生机勃勃，形形色色的社会生态，
很多时候发现，不同的人有不同的活法，你没有必要用自己的那一套价值观，人生观去衡量，评判别人，那样只会让自己更狭隘。把这个社会当成一个生态系统，当你接触越来越多的形形色色的人，你会更深刻地体会到多变复杂的人性，形形色色的思想造就了不同的人，那么你会更容易接受别人的与自己的价值观，道德观完全相悖的的一些思想，这些思想无关对错，只关乎人性和生存的本质。你无法改变别人的思想，但你可以选择和谁走得更近，与谁保持距离。
