读到一则分享,其中写到:
“月亮像被烤过一样变得焦黄
下过雨的树叶闪闪发亮
树林里传来猫头鹰的叫声
路灯下的小路油汪汪
浅浅的水塘有小鱼
湖面的波纹一圈圈荡漾
身边所有的美好
我都想与你分享”
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“踏枯叶于脚下,听风声于松间。无思于过去,无虑于未来,无忧于当下。让心如时光般清静无染。太史公曰:【人若能清静,天地悉皆归】。我曰:天地者,一草一木可谓之者。春日登山,短憩于【林隐亭】。”
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“#春天的思绪
温润的春风拂过脸庞,仿佛由远而近、又由近而远的童伴笑声,唤醒沉睡的情谊、抚平飘荡的情绪。
有时我们不经觉间忘了些事,有些事又总是不经觉间想起。说老年痴呆显然为时过早,说放在心上又稍显做作。然而,它就这么飘过,也就这么来了——恰如今天,总想对你说声:好久不见。
形式的变化,似乎变得不那么重要了;而没有错过,似乎变得更弥足珍贵。即使一年只有两次联系,犹如每年两次定存感情积分,至少还有个帐户不至于清零。
是的,如今的我们或主动或被动已经清零了很多很多。有些想有的余额越来越少,有些待办的事项越来越多,有些想留的东西越走越远。所幸,儿时定好的情感储蓄罐,一直都在。
春天来了,花开了”
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“我现在感觉到,做父母的有一大妄念,就是想把自己积累的人生经验教训、见识和智慧,要全部教授传承给孩子。然而大多数人都没意识到,这个朴素的再自然不过的想法,实际难度之大超乎想象。为了让孩子具有基本的科学和人文知识,他都要在学校接受十年以上的强制性学习,凭什么你这套个人人生经验和见识他就会不加抗拒全盘欣欣然接受?“每一代都要亲身体验,才知道炉灶是烫的”,造物主就没有设计家庭知识代际传承的快捷专用通道。每一代都面临他们特有的困难和挑战,拿上一代的条件和他们比,对他们其实并不公平。你以为是为他好,哪怕你120%地坚信是为他好,在他心里可能也是“呵呵”两字。那么,就随他去吧。”
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“【生命之旅:灵山最远,白骨洞很近,每一个心里都有一座过不去的火焰山】唐僧西天取经历经九九八十一难,其中孙悟空三打白骨精的过程记忆最深刻,三调巴蕉扇、智过火焰山也是《西游记》中非常精彩的故事。其中前者为二十难“贬退心猿”,后者为“路阻火焰山”和“求取巴蕉扇”,分别是四十七难和四十八难。
在我的理解中,白骨精与火焰山是一脉相承的,前者代表穷和贪,穷得只剩下白骨了,所以贪得无厌;而火焰山则代表人的无穷无尽的欲望,成为每一个人生命之旅中挥之不去的拦路虎。
三难合起来,其实是告诉人们如何消除自己心中因贫穷和贪婪造成的贪嗔痴三毒,打死白骨精,消灭贪得无厌之心,方可扇灭无止境的欲望,平安通过火焰山,否则不可能到达灵山取得真经。
现代的文明社会和都市生活,以不断调动人欲望的升级来满足发展和进步的需要,这本身就是一座熊熊燃烧且没有止境的火焰山。每一个人的生命之旅,都不可避免地要面对这座不断在攀升和越来越难穿越的火焰山。
现实中最真实的场景是:在难以企越的火焰山面前,到处都是打不死的白骨精,并且不断变化着模样梦想能吃到长生不老和一劳永逸的唐僧肉。甚至连孩子都很难幸免,所谓不能让孩子输在起跑线上。更为残酷的是:唐僧不知道在哪里,孙悟空不知道哪里去了,而猪八戒却遍地都是。灵山,真正成为了传说和《西游记》中的故事了。
我不知道自己的心是怎么到达灵山的,只知道自己吃了很多很多的苦,而且肉身还在红尘之中,经历和承受着火焰山的煎熬,……!
阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛!”
翻一本书,其中写到:
“我了解你运用好像、看上去之类的词语时,绝对是事出有因。你把它们视为许多后门,好从中开溜。”
“越是在意他人的尊重,就越会去研究他人的尊重,以此让自己被一切与其交谈者心悦诚服。”
“无论一个人对自己内心的短板和天生的缺陷有多清晰的认知,他都拥有获得常识及举止优雅的素质,也有能力让自己的短板和缺陷不为外人知晓。最华美的上层建筑其基石也有可能是破败不堪的。”
“奢侈与礼节是齐头并进的;文明人士期盼的向来是安闲与享乐;最先考量的、最在意的,乃是外在的表现,目标向来是为了获得眼下的幸福;最不在意的好像总是自己转世会变成什么。”
“创造和改良各种艺术的人,考察事物来龙去脉的人,不可能属于同一类型。后者大部分内向文雅,喜欢静娴,讨厌生意往来,把冥思苦想当作享乐;前者大多是那些积极向上、勤劳进取、辛苦劳作的人。”
“世间万物,不会有任何一种东西一直给人带来好处。食物丰盛给一些动物带来的致命威胁,并不比缺乏食物给另一些动物带来的致命威胁。”
“所有的动物的自我评价都远比其实际价值要高出许多(自赏),它会引发出一种不自信:自己真的对自己的评价太高,这导致自己希望获得他人的嘉许、欢心和接纳,因为那可以强化和证实自己对自己的好评。”
“缺少那些技巧(掩饰自己的骄傲),上流社会的人们就不可能享受被赋予的这么丰富多彩的现世生活,而对那些技巧欲求最盛的人,绝对是那些贪婪无度的才华横溢者,因为他们会把老练的审慎与声色犬马杂糅在一起,而把研究最完美的快乐当成主要目的。”
“为了让我们被一种在所有力量之上的力量所认可,最必不可少的很明显就是真诚;我们还需要保持心灵澄明。”
“无论是谁,但凡略加注意自己属于什么人,应该都会了解:荣誉并不是基于什么真正的美德或真正的宗教原则。”
“天性散漫者,非常不情愿为自己去恳请别人,对自己的收益,仅仅阐发其发自内心想要他阐发的那些自然情绪,而并没有其他感激需要言表。天性积极者,研究所有的取胜之道,孜孜不倦地寻求保护人,赢得恩惠后,就装出一副一辈子不胜感激的模样,把曾经得到的恩惠全都变成祈求新恩惠的缘由,为赢得下一个的恩人,他既不会有闲情逸致,也不会有那份心力去爱他的那些恩人。他始终都会把那个最初有恩于他的人当作砝码。”
“每一个人都非常厌恶那些展现自己骄傲的人。”
“人是社会性最强的动物,很大一部分来源于人们之间彼此的交往。”
“在一个时代好像对人类非常有裨益的事情,在其后世却显然对人类是祸端;甚至在同一时代里,被一国无比敬仰的东西,在另一国却让人生厌。”
“如果处于另外一种年龄,我们会更加审慎地对待所有事情。”
“不存在一种脑力劳动是女人无法胜任的;起码,在拥有相同帮助的前提下,女人也会如同男人一样进行脑力劳动,但凡她们开始去做并持之以恒就行。”
“无论如何费尽心机,都不可能从大脑中取出里面原本就不存在的东西。若:两篇一样精美的习作,一篇是即兴之作,另一篇是花费两个小时的劳作成果;则:前面那位作者的天赋才能远远超出于另一位。”
“在灵魂的掌控下,精力以难以置信的神速,追踪、连接、分离、改变及合成着许多意念,而思维活动就体现于精力在大脑中的这种寻觅当中。”
“诚恳的观察、小心的体验和把归纳的事实当作支撑的论证,凭借这些获得的有用知识,要远远多于仰仗直接探讨根本原因、经由先验前提以此推理的高傲尝试获得的东西。”
“我们的思想和心思的好恶对人体有些地方的左右,要比我们到目前为止所观察的更真切、更无意识。”
“有的人会轻而易举地对一种事物心潮澎湃,另一些人则更轻易为另一种事物所动容,无论让我们动容的是什么,它都会降伏我们的头脑,引发我们哭泣。”
“凑巧,恰好,这些字眼只能说明:因为我们的知识、预见性和洞察力的匮乏,以至于压根就没有上帝只用一眼就知晓的普遍直觉。”
“因果肯定相连,一切事情都无法被认作是凑巧出现的,只不过人们不了解某些结果的缘由而已。”
“宇宙是为人类而设的这个观点是滑稽的。”
“这样一种本能大概对另一个世界是适应的,其设计有别于我们的。(所有被这种本能左右的人都会:命令他人为自己服务,自己却不乐意为他人提供相同的服务)在那个世界上,你不会发现易变的东西,不会发现对变化与新奇的饥渴之情,而只能发现那里的动物都以称心如意的安逸精神一直捍卫着广泛的稳定。那里的动物拥有与我们不一样的欲望,俭朴而不贪心,慷慨而不骄奢。它们对未来幸福的巨大期盼在其生活中清晰而明确地展现出来,就像我们追求今生的各种享受一样。”
“当地球上痛苦不堪时,上帝难道不会更频繁地派来瘟疫和疾病吗?如此一来,幼童就可能有更多死亡,不孕的女人也大概会增加。~~~你对上帝的认识与上帝非常不匹配。”
“地球上的万物从出现之处大概也是根据与目前迥然有别的方式进行部署。先制订计划,等事实印证它有瑕疵再修订它,是有限智慧的手法。修改错误、斧正和弥补曾经的过错、重整那些被经验证明非常不合理的措施,只能是人的思维方式。上帝的的法律及诫命的一以贯之是永久的。”
“人们虽然自诩珍视同类,然而依旧用这些手段,在世界范围内相互厮杀,从该隐杀死亚伯的时代到现在,用不停歇。”
“为了保证地球上各种动物的繁衍生息,动物理应死亡和出生。”
“做事者那里并不存在一点点能够被看着残忍恶毒的因素,除非他的思想和计划存在这种因素。大自然里的所有行为都不存在好坏善恶之分;无论一种行为对充当个体的行为怎样,死亡与出生都并非罪恶。”
“上帝的工作,那条难以领悟的因果链之源,在那个链条上,所有事件都彼此制约、相辅相成。”
“所有野兽对我们人类的致命危险,都比不上人类相互之间的争斗来得危险。”
“如果我们特别希望下雨,而有人又让我相信:我们这里之所以缺少雨都是因为你,那么,仅这一点就足以挑起事端了。”
“一个随时随地心中只要自己、不曾接受什么教育的人,如果要他认识自己需要对上帝心存感激,这需要他掌握知识,需要他深入思考,并且一定要谙熟正确的思考方法。”
“傻瓜如果不是真的拥有各种缺陷,骗子就不可能有机可乘,去利用那些弱点。”
“这些事故刚开始不曾让他加以注意,在相当长时间内也不曾让他对此进行思考。不过,因为类似事故频频出现,他一定会开始对某种潜在的起因有所质疑。由于经验的扩展,他的怀疑慢慢得到证实。最终会让他深信不疑:必须要害怕的起因非常多。”
“若觉得自己有资格拥有全部,则父母也会把子女当作自己的财产,并且用其来影响子女,让子女的行为尽可能满足自己的需求。”
“在所有社会中,幸运为什么总是青睐某些人,因为他们会去干那些谁都不喜欢干的卑贱低俗的工作。”
“谁都不希望被视为不真诚或谎话连篇,然而真的还有一星半点的人非常坦诚,敢于承认自己有什么需要,所以可以让我们了解他需要它(?美德,多是外在成分居多,真实因素颇少)的动机所在。当我们从人们的言行之中,获悉人们对于事物真正价值的看法时,就能够最清楚地发现人们的言不由衷。”
“大自然恩赐给动物的必然不是对他人的关切之意,而是对其自身的关切之心。人们竭尽全力往往都是想要让自己的处境变得更好,想要赢得赞誉,想要出类拔萃,想要比别人晋升得更快,也同样都是源于一己之私。”
“人们为什么要自取烦恼,去努力学习,以掌握超出实际需要范围的知识呢?~~~人们出此下策,绝大部分都是由于可以从学习钻研和知识中发现乐趣。”
“学问中大部分有价值的东西被视若无睹,而最不足挂齿的东西却备受瞩目,因为人们有原因期盼着凭借后者而不是前者去展现自己的才华。炫耀和嫉妒成就的作家,多过美德与博爱成就的作家。”
“兴趣可以引人入胜,就像虚荣可以让其他人不可自拔,而不凡的奇迹常常是这两者的合理配比促成。”
“所有的学问都有其忠实的信众,这全凭人们的趣味和爱好的差异。学术里所有的边边角角都会有人愿意为之奋斗,而奋斗者的初衷也如同一些人热衷猎狐、另一些人热衷垂钓一样。”
“所有无暇的品质都一定是在人尚处于年轻时代时培养的,那时我们没有资格自己去选择或评判哪条是符合我们时代发展的最合适的道路。我们所目睹的人的进步,其绝大多数都要算作父母和导师约束有方及关怀备至的功劳。”
“人们凭借自己对行为者的好恶去审视其行为,最后的结论会大相径庭。”
“无论是谁位居上风,被委以重任,他都会得到自己一党的百般吹捧;如果一切正常顺利,他的同党会把这些都算作他的功劳;如果什么事情出了差错,他的对立党派的人就会说,换了他们的人身处那个位置,一定不会有同样的过失。这是人之常情。”
“无论人们多么公正,我们都会发现:他们的朋友如同他们喜欢这个朋友时说的那样好,或被那个朋友惹恼时说的那样坏的情形,都非常少见。”
“这些对手之间的仇视个各个派系之间的对垒 在很大程度上捍卫了国家的安全。”
“但凡有一点点骄傲之心,任凭是谁都会在意自己的名图。但凡偷窃有可能被逮到,但凡不能保证偷窃不会有惩罚加身,普通的谨慎已足以让品行一般的人不去偷窃。”
“所有平庸的奉承者都可以对任何一类言行无须思考地大加称赞,都可以从最卑俗的举动中发现智慧和精明。圆滑者却可以遮掩他人显而易见的有所纰漏的行为,可以让他人的所有过错、所有缺陷都像极了美德(或更恰如其分地说,尽可能不违背美德)”
“请求并不比抱怨好多少,所以必须要提出请求的话,只能是自取抱怨。”
“为了自己看重的自我,人们才器重或鄙夷、喜好或讨厌其它所有事物。”
“就骂人的根源而言,它很明显是一种预防打架及其造成的恶果的权宜之计。”
“大声说话与人的天性更为匹配(相对轻声细语)。在恭维术当中,大声说话是一条最惹人欢心、最恰当的礼数规矩。”
“人类在组成社会的道路上遭遇的艰难险阻数不胜数,最让人迷惘、让人绞尽脑汁的恐怕就是界定时间。”
“文质彬彬与心肠歹毒并不是非此即彼;人能够遵循礼仪,竭力让自己看上去儒雅有礼,同时又压根不把上帝的法律当回事,过着鄙夷宗教的生活。”
“要让人类可以被管辖,对权威的崇敬是不可或缺的。,,,敬畏是包含了畏惧、爱和尊重三合一的有机整体。”
“立法者要思考:在自己可以掌控的事物中,可以造福社会的到底有什么?人类天性中有什么激情或属性会有益于社会的福祉,什么会阻隔社会的福祉?”
“无论谁自诩要为自己复仇,都自忖掌控着一种执法权,即觉得自己有资格惩罚他人。复仇打破了人群中的和睦友善。”
“无论谁自诩要为自己复仇,都自忖掌控着一种执法权,即觉得自己有资格惩罚他人。复仇打破了人群中的和睦友善。”
“在所有关键时刻,我们的天性都会让我们情不自禁地想到私利;一个被私利掌控的人,不仅会显而易见地伤及他人,甚至会做出有违良心的行径。~~没人可能会存心做伪证去坑害邻人,而是另有所图。”
“人类心中有着妄自尊大的天性(放荡不羁的精神),有着利欲熏心的强烈动机。要去除它们,是相当不容易的。”
“把自己跟他人做比对时,所有人都无法做出公允的评判。两个相同的人之间,对对方的评价向来不可能比对自己的评价要高。”
“口头报告会轻而易举导致没来由的斥责和争端,而书面记录则能够规避这个缺陷。”
“在关系到自己利用的事情上,谁都不应该充当自己的法官;老年人往往比年轻人有更多的阅历。”
(“蜜蜂的寓言” 【荷】伯纳德-曼德维尔著 刘霈译 北京:华文出版社)
早上,雨没有下。云还像昨天,但天空显得亮堂一些。下午的更早,再六点十分的时候,看到一只鸟,在由北往南去,那时自己正在走路,地坪上,由南往北。大多的时间,仰头看着天。看着灰幔下面的纱,在缓缓地移走,由东往西。
我倾向于估计今天会看到零个大雁的,在遇见它之前。看到它之后,我则以为今天遇到的只会有它。和所有的以为一样,都是大概率事件。时间走到六点三十三分,在那条标准的航线上,有一只鸟正在由南往北,目送着它消失在自己的视线之外,向它敬礼。
看到它之后,我倾向于将先前见到的那只算着大雁之外的,而它,毫无疑问,符合我判断为大雁的标准。看到它之后,我查看了小屏幕,天气预报说今天是东北风,昨天是东风。噢,这个与自己的感觉不合:今天是东风,昨天是北风。以自己的感觉为准。
反向,带着小黑往回走。走到了某处,见到一棵光秃的小树上站立一只鸟,它静静地站立着,直觉是鸟,盯着看还是鸟。取出小屏幕对准它,拍了一张。守着,准备在它将要跃起时再拍一张。拍了,差点就让它从画面中完全地逃逸出去,那画面就像是手绘。
有一次,抬头看见一只鸟,在脑袋的正上方,正在由北往南去。它飞得那么平稳,冷不丁看着像一只大雁,看多一会,认出它是一只燕子。好似,天气好的时候,大雁看到会多点,燕子看到会多点。这个天,大雁见不着,燕子也不知道躲哪去了,抱团取暖?
是啊,气温一下子降低了不少,又不见它们在空中飞翔,就猜它们躲在屋檐底下,静静地站立在一起,倘若觉到不够暖和的话,就朝同伴身边靠近一点。或许,对于有些,已经是孵化的季节?那么的话,成双成对的就可以拥在狭小的窝里,以前就有的窝。
忽若去不信,至今九年而不复
---2023年03月27日
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(以前写的文字,在20220802的这个早上,想起来要以卷积的方式与新的文字交织在一起。过往随文的附图,就不去管它了,去掉好啦。对于自己而言,最有味道的,始终是文字。一天一篇吧,读一遍,修订下错别字(若见到)。)
拂拭尘埃(八二) 2020.08.27
和小黑一起去散步,顺带把垃圾给扔了。垃圾桶的边上,总有一只猫在,那儿被它当作了它的地盘,不单有垃圾桶里的东西可以翻着吃,还有人专门预备了吃的带过来喂它。它躬起了背,嘴巴里发出低沉的声音。把小黑拴在一根柱子上,离它有些距离,以免两个打架。
扔完垃圾,转身过来,绳子已经随同小黑,离开了那柱子,去到离猫更远一些的地方。它勾着头,在我靠近过去的时候,想来是怕我揍它,因为它没老实待在原地。牵着它走,它显现出想要避开猫的样子。好吧,离猫远点,我们绕着走。它这些天,看起来,变得怕猫。
走出一程,在一个拐角处,站立着一位小女孩,我们正要越过她,见到前面有两只猫,她该是正在看那两只猫,甚或是和它们在玩。赶紧牵着小黑,往另个方向走。这一次倒不是因为小黑怕猫,而是不想它的出现,扰了两只猫本来的宁静。走开,回头见那女孩笑着。
专注于眼前的地上的猫,然后她和猫一起不见了。再走出一程,天上的云显现出淡淡的晕红,很是好看。没有带手机,若是带了,定会在这在那,照上一些。过马路的时候,前面走着的那位,也在抬头看天,虽然他的手里捧着手机。猜他也像自己一样,觉到了云的美。
再走一程,天上的云已经没了色彩。前面来了一只狗,和陪着它一起走的一对男女。认出来了,那个女的,先前遇到过几次,她们两个连同这只狗。她们走过来的时候,她的眼神朝着这边,嘴角带着笑,感觉就像是她在朝自己抛媚眼,这才觉到那男的自己一眼没瞧。
倘若那男的瞧见自己只是关注他身边的女子,说不定冷不丁,会给自己一拳。这么想到的时候,两下已经相去甚远。那女子又是像往次那样,拿着手机,在和谁通着话。那狗照例是牵在男的手里。先前,两只狗遇上,是总还要相互靠拢,打个招呼的,这一次直接放过。
再走一程,又遇到一对男女,女的走在前面,男的牵着狗走在后面。这一次自己没看那女的,先注意到那狗,然后瞧了那男子一眼,他也注意到了对过的小黑。他在跟他家的狗说话:好好的,别打架。回头看去,小黑冲向了那只狗,那只狗在叫,两个像是要打起来。
那只狗被男的牵起到了半空,小黑被自己大声喝一了声。小黑停在那里,看着对面,那只狗被主人提起,很是不甘。这时,见到了那女的面孔,同样也是脸上带着笑,边走还边做着手势,示意小黑跟上去,抑或是走开。她们走远了一些,再大喊一声,小黑才跑来身边。
小黑变得怕猫,最起先的一次,是在外面公园里溜达。自己在走圈,它先前在草地上,跟我玩耍了一阵,看上去很是兴奋。它跑去了一堆灌丛,左晃晃,右晃晃,我以为它想越过那灌丛,却原来是那里藏了一只猫。大白的肤色,站起来,挥舞着双手,吓得小黑低声叫。
周周在吃饭那会,自己坐在她的对面,看着她吃,跟她聊天。聊到了小黑怕猫,聊到了强强爸爸那里养了两只狗和一只小猫。她对这个有兴趣,先是问狗有多大?公的母的?跟她描述一番。她问起猫来:什么颜色?没有颜色。什么颜色也没有?很平常的那种灰棕色。
没有别的色彩。你有它的照片吗?好像没有,我找找看。两个人一起看手机里的照片,两只狗,她算是依稀有了印象,猫没有见到。看着那些照片,有很多好看的带色彩的晚霞,她就问有没朝霞?应该有,我找找看。往前翻呀翻,翻到了,样子挺好看的,没有色彩。
她还是觉得,晚霞好看些。在聊到狗和猫之前,自己之所以会坐到她的对面,是因为自己有点心事,要和她聊聊。这一天是强强的生日,我先前给他爷爷去了电话,祝强强生日快乐。结果,他爷爷在那头告诉我的是:这个屋子,今天没有人过生日啊。他的生日在九月。
我当然不会记错,先前看了他的身份证的,肯定是今天。我猜的话,他们是过农历的生日吧,不过阳历的生日。什么是农历?你记得你自己的农历生日是哪天吗?当然知道,说给她听。我还记得你的农历生日呢,说给她听。她瞪大着眼睛,表示搞不懂,也不想记住。
你怎么记得的?看日历呗,日历上的每个日子都对应一个农历的日子啊。噢,那么农历的年,怎么算?她这一问,把自己问倒了,农历的年,自己是搞不懂的,只能按阳历年份来记,告她:你的农历年应该是2009。为什么不是2008?一般只跨一年。为啥不可以是两年?
这些我跟你说不清楚。我要说的是,强强先前问我,她妈妈的那个手机搁在哪里,我没有告诉他,我告诉了他爷爷。他回头应该能找到。他先前答应我,每天玩手机不超过半个小时的,我怀疑到时他做不到,所以我觉得这一次我惹了祸。手机到了他手上,是件坏事吗?
她狡黠地笑着,反问一句:你觉得呢?不直接回她这一问,自说自话:他爷爷管不住他的,他爷爷要是夺他的手机,他会把他爷爷的脚打断的。她应了一声:就是嘛。她和我都明:打断脚只是个隐约的说法,意思是他爷爷会宠着他,任他骑在头上,作威作福,发号施令。
坐在她的对面,看着她吃饭,和她聊着天,感觉很是轻松,先前的那份做了错事的感觉,渐渐地淡去。不知道他能不能找到?他一贯粗枝大叶,说不定会找不到。你把手机放在哪里呢?在楼上房间的衣柜里。两个房间都有衣柜啊。就是那间,我们先前住过的房间来着。
放在衣柜的哪里呢?在衣柜里面,中间有一层隔板,分成上半和下半两部分。我把手机就放在那隔板上,靠里面的角落。那,不会很多灰吗?没有灰,柜门关起的,里面很干净。先前,我放手机的时候,看见里面很多春秋天穿的衣服。不知道是他爷爷的,还是他爸爸的。
她坐在对面,细嚼慢咽着,看着这边,忍不住冒出一句:你怎么一直坐在这里?看着她,笑笑。先前都没这样的,今天算是第一次,坐在对面看着她吃饭,和她聊点什么,感觉到很轻松,很舒服。刚才没有说话的时候,刚才在和她提起先前在他爸爸那玩捉迷藏的游戏。
他找的一点也不细心。她问当时的情形,自己没法向她表述,只能在脑海里,默默地回味一番。那个下午,我和他们俩兄弟玩捉迷藏。轮到我躲,有一次我跑出很远,躲在两个水塘的交接处,半卧在草地上。我见到了强强在前面走动,寻找,有一下他的视线好像朝这边。
他其实并没有看向这边,他只是在快速地行进之中,去往别处。那时,他的眼光,根本就不在找人,只是在看脚下的路。后来,我自己探出身子来,让他看到。又一次轮到我躲,我先躲在一间屋子里,他没有来察看这间屋子。等到他大声嚷嚷着,在别处东找西寻的时候,
我跑进了他开始站在那里数数,等待找寻开始的那间屋子。我就坐在那间屋子里,听着他两兄弟说着话,他弟弟早被他找到了,这会成了他的跟班。他在大声喊:大伯,我认输了,找不到了,你出来吧。不理会他,过一会,听到他弟弟说,你骗大伯,他也还是不出来啊。
她妈妈坐在外面,给他提示着:你动动脑筋嘛,你还有哪些地方没有找?我都找过啦。你再想想,你身边的这些屋子,你都找过啦?找过了呀。他那会,大概已经放弃,真得不想继续找了。他那会,大概是真的认输了。他弟弟在到处走动,走到隔壁屋子,走到这间屋子。
很乐意,这时被发现。小孩子的时间,与大人的时间,应该是不一样的概念。轮到我找,他们藏的时候,很多次,都是只要自己足够有耐心,不发出声音,静静地待在一个地方,他或者他弟弟,就会自己探出头来,一面揩着头上的汗,一面喊热,一面说躲了好久,躲不住了。
那一个下午,就这样和他们两兄弟,玩着捉迷藏,等他们玩腻了这个,他们两个就上吊床,自己就搬一把椅子,坐在边上,摇他们两个,摇得高高的,听他们的呼叫声,听他们的欢笑声。然后,大家去外面走了一大圈。然后,在晚饭前,站在水塘之间的田埂上,看那些晚霞。
那些个画面,自己没法坐在对面说给周周听,只有等哪一天,去到了现场,比划着讲给她听。手机到了强强的手上,会给他带来哪些影响,自己没法坐在这里独自揣测,只有等哪一天,去到了现场,当面和他一起才能有所了解。无论是哪个现场,也只能是一种浅浅的把握。
坐在周周的对面,看着她吃饭,和她聊天。她看了一眼,脚下的小黑,问出一句:你,了解狗类的世界吗?当然,不了解。她接着问:那,你了解人类的世界吗?当然,了解一些,比对狗类的世界,了解多一些。那,你了解哪些呢?比如人的吃饭、拉屎和睡觉,了解多点。
她没有再问,我嘎然而止。对于自己说出的这些个了解,有了一些怀疑:你,真的了解吗?面对这怀疑,自己只能是静默,只能是无语,只能是摇头。或许,自己对狗类的世界的了解,要多过对人类的世界的了解。每次,小黑凝视过来的眼神,都会让自己觉到一种被注视着的安宁。完成于2020年08月27日。