我感恩我拥有：
1、谢谢您，师父！
听了您的领读，我觉得155页的最后一句话“因此，历史性的工具书就很有趣，因为它能告诉我们，在人类可知的事物中，人们的观点是如何变迁的。”也不是很好理解，尤其是“因此”二字，让人觉得有些突兀。但是我又联系了那一整段再读，他说“我们假定在我们生活的时代物质世界是有秩序的”，这只是假定而已，“但事实并非如此”，那说明我们所生活的时代并没有一定的秩序，所以连贯性、先后性就不是很突出、明显，他才会用说“因此，历史性的工具书就很有趣”，因为它能够告诉我们“人们的观念是如何变迁的”。对于这几句话，好像我只能理解到这种程度，并没有师父的那种宽阔的知识边界，我也不知道这样一个小小的问题，落进您的那个边界的大幕里，到底是怎样的一种情形。
2、谢谢您，师父！
在上一张感恩卡片里面我写到了：从字典的使用者的角度和从字典的角度来看这两个方面，今天我又看了《如何使用字典》这个章节，我觉得这样理解会更清楚：
使用字典时应先了解 *字典是关于字的一本书。*字典是帮助阅读的工具书。*在使用时不可以先查字典后读书。*要知道字典不是最高的智慧根源。*不要囫囵吞枣的去背字典。*要注意字典开头的解释以及所列的缩写符号。
因为字典是关于字的一本书，所以在使用时你就要了解文字的性质特点（让你能够更好的解决你的问题）：
*文字是物质的。思想意识附着在文字上，也就是用文字来表达思想意识，文字又是形、声、义三位一体的，所以在使用字典这个工具书的时候，你是可以获得文字的形声义的。
*文字是语言的一部分。文字扮演了文法上的角色。譬如在英文中的词语有不同的时态，它就会有不同的意思，或者同一个词语具有不同的词性。
*文字是符号。因为文字有表意功能，有时候文字它可以有多种意思，它的很多种意思之间都是互相关联的，所以在使用的时候各取所需。
*文字是约定俗成的。文字是人类创造的符号。它有一定的历史，有着自己的来源和经历以及文化背景。
又来一遍就是这样理解的，我觉得理解的也应该是偏狭的吧！听了师父的领读，好像对这个文字的特性，也没有详细地说。
3、谢谢您，师父！
在读到第2个小章节，《其他的书可以当做阅读时的外在助力》时，我把它理解成这样的：
师父是这样讲的：去读其他的书，读不下去的问题有三个，第1个靠热情做事，第2个不会读书，第3个认知有问题。然后那读其他的书是其他的书是哪些书呢？是否把它分为两类？第1个是根据时间与正在读的书有先后顺序的书，第2个就是作者所读的书，我是觉得他还说了一个就是能够在脉络上有所延伸的书。但是师父并没有加上这一点，我反复的去看了一下。发现了这一点是可以不加的，为啥因为他有一句话说，外在辅助阅读的主要功用在于延伸与一本书相关的内容脉络，只是说整个的外在阅读的书它的作用，所以它不是分类。
我又认认真真地看了一下师父领读的逐字稿，发现师父的分法更详细，而且概括得也更精准。觉得好佩服师父，也好感激师父哦！
再次感谢我的妈子师父啊！
