原文
曰:“管仲以其君霸,晏子以其君顕;管仲、晏子,猶不足为舆?”
曰:“以齐王,由反手也。”
曰:“若是则弟子之惑滋甚。且以文王之德,百年而后崩,猶未洽於天下;武王、周公继之,然后大行。今言王若易然,则文王不足法舆?”
曰:“文王何可当也,由汤至于武丁,贤圣之君六七作,天下归殷久矣,久则难变也。武丁朝诸侯,有天下,猶运之掌也。纣之去武丁未久也,其故家遗俗。流风善政,猶有存者;又有微子、微仲、王子比干、箕子、膠鬲,皆贤人也,相舆辅相之;故久而后失之也。”
浅释
公孙丑说:管仲辅佐齐桓公让他称霸诸侯,晏子辅佐齐景公让他声明远扬,难道管仲、晏子还不值得学习吗?
孟子说:以齐国的兴盛,想称王于天下易如反掌。公孙丑说:那我心中的疑惑就更盛了。以文王的德行,且文王活了那么久也没有称王天下,让天下的百姓臣服呀。而是武王和周公继承了文王的遗志,才称王天下的。今天您说称王天下如此简单,难道文王的德行和方法也不值得我们学习和效法吗?
孟子说:怎么能和文王相提并论呢,孟子从商汤开始讲起,由汤到武丁,中间出现了六七位贤德之君。天下百姓是诚心归服于商汤的,因为归服的时间久,所以是很难改变,很难被推翻的。江山很稳定,百姓是幸福的。
延伸
久则难变:一个人的习惯久了是很难改变的;比如,乡音难改;比如,俩个人在一起生活久了,他离开一段时间,我们会不适应,因为习惯了。生活中我们也是一样的,当行为产生了一个习惯后,时间越久越难改变;再比如,有人遇事容易发脾气,以及拖延的习惯等,也是很难改变的。想改变习惯,那就要下决心,再加上足够的时间才会改变。
我们人是被习惯所支配的,被习惯所掌控的,很多时候明明不愿意这样做,但是被习惯支配着,又变成了这个样子。
如果我们想帮助和改变他人,我们要从他人的习惯入手。比如,孩子你想让他将来变成什么样的人,从小就要让他养成什么样的习惯。我们想让孩子心目中有别人,从小在生活中遇到事情就要教导他,引导他为别人着想,长大后他就会为别着想。
所以,我们要养成良好的习惯,时间越久越不容易改变。
