偶来读到一句话:“一卷佛禅,半纸荣枯,魂归去兮,愿我去时之路,十里红莲来贺”。
这句话看的我且惊且悲且喜。
惊是一语中的,人生不过如此,悲是佛禅如是,荣枯总是要去的,喜是原来离开也可以如此的欢愉。
看上面这句话,从你来时路上看,你赤赤而来,默念己心修行终生,中间痛苦欢乐灾难悲伤,但是心静时,离去时,如果你可以是个去的干净的人,想必中间的种种都不得损伤你分毫,那么你的离去是快乐的,更是值得庆贺的。这是一句话的人生哲学。而本意在这里就是涤荡自我,求得顺心,更兼众生普度之意。
所以我忽然想到,也许这就是为什么尼采才会做忏悔录,他读没读过佛学我不知道,但敢于解剖自己的思想,坦白自己的龌龊,无论大小,这都是极其令人惊讶和佩服的, 可能甚至是不那么哲学,也没有太多的思想,但是哲学家的思想纹路不都是先从己身开始的么?从这点上来讲,世人,甚至更多的哲学家没有多少能够比得上他的,而他离去时至于有没有红莲来贺,我想以他那种桀骜不驯的性格,想必是不太在乎的。
我打算再掰碎了细看这句话。
人的一生或许应该这样度过,少年勤奋,立明德,渴求知识,青年探索,多深入,结的良伴,中年坚持,体察入微,查己纠错,老年立身,回望百年,多教导,暮年待去,勿感叹,勿悲伤,欢喜心离开。
总会有各种喧嚣激烈在等着你,总会有各种迷茫停滞绊着你,但这或许就是人生存在的意义,让你能够在这无尽喧嚣迷茫中寻得自我,经法中有说求人不如求己,如果一切都是顺顺利利的,那悲欢离合月清圆缺的感触又从何而来,你又何必再来,反正一切都是那么美好,在与不在都不再是重点了。
如果你能在路上看到一朵花,且不论是什么花,你看她低头孱弱,寻些水来细细浇灌,花枝茂盛,轻轻点点,你美她美,又或者你走前一脚,花残枝缺,她的美好少了一些,你的心上也必缺了一块。
人生其实没有意义,你不过是一点微尘出现在了宇宙中,欢快过,沮丧过,你终究还是要消逝在这宇宙中的,所以不如慢慢养好你自己的花,可能有时候没有足够的肥料,那就找点水浇上,寻个阳光的地方,然后坐好,沏一杯茶,看着她,慢慢发芽,慢慢开放,慢慢离开。