本能和智能谁更可靠

突然思考起这个问题，而且似乎是第一次思考这个问题，其缘由为一次食物中毒。

那是前不久的一个周六早上 ，晨操之后来到了菜市场 。许是从小食惯了家乡的野小蒜，突然眼前一亮，咫尺处就有一捧油綠洁净的尤物，便立马买了些。

早饭开始了 ，老伴刚炒的油汪汪的辣椒小蒜就在桌上，一箸入口，立刻感到不对：有苦味，且很苦。是以前吃过的小蒜所没有的苦。"不能再吃了，这里有问题！"本能立刻做出了如此反应。就在同时，大脑中又出现了另一种声音："野味，哪能不特别？又不是没吃过苦瓜，没喝过苦丁茶？"在这种意识的支配下，便又吃了第二口。依然很苦。本能第二次警告："算了吧，别吃了！""再吃一口，怪可惜的。"另一种声音坚持着。不大的一盘菜到底没吃完。刚放下碗，老伴和儿子就吐了个昏天昏地。儿媳吃得少，也吐了点。我的肚子此时还没有反应 ，但已经意识到是野小蒜出了问题。半个小时之后，也难受起来了。接着的两个小时里，竟三、五次地跑向卫生间，直到吐得差点昏厥。还有什么可说的，野小蒜中毒。或者是中了一种类似野小蒜的有毒的植物的毒。

多少天来，每每想起这个事：好可怕呀！一家就餐的六人，除两个没食野小蒜的一个两岁，一个七岁的小孩儿之外，四个大人全部中毒。儿媳还有孕在身，万幸的是她食得最少，反应轻些。万幸的是，大人们一阵急吐之后都没事了。万一都严重中毒，啊呀，真不敢再想了！

现在回想，事情刚一开始，人的本能就严重排斥那种苦味，而为何还是一口又一口地吃了些呢？非明是一种叫智能的东西在误导："野味，哪能不特别？又不是没吃过苦瓜，没喝过苦丁茶？"理由不可谓不充分。"当本能又一次干预要求停吃时，"再吃一口，怪可惜的!"人的一个叫本能一个称智能的东西，一开始就如此截然地对立着，抗争着。最后，那个被称为智能的东西占了上风，终酿成了一桩大错，一场灾难。

本来，事情一开始，本能就已经发出了坚决而明确的拒绝，可为什么我们还是一错再错呢？显然，是我们轻视了本能的认知，而又盲目相信了自己的智能。我们似乎觉得，相比于本能，智能是几十年来自己人生经验的结晶，是几十年来自己学养所凝聚的智慧。智能是正确的，是可信的。这样便有了对第一口食毒之后本能的警告漠然置之，对再食后本能的第二次警告依然无动于衷，我行我素。终于，本能对于已入腹的有毒之物，只好强行开启了暴烈的驱逐行为——使其如数吐了出来，才挽救了我们。不能不感叹本能的准确果断与坚持，本能真真伟大啊！相比之下，智能则显得那么主观任性，愚顽不化。

看来，我们长时间里太过于相信、太过于依仗自己的智能了，而又严重轻视低估了本能的智慧及能量，便不知不觉间遭受了说不尽的挫折与失败。应该为自身的本能恢复名誉恢复地位了，应该不时静下心来，认真听听本能的意见看法感知与好恶了。其实，相比于智能，本能更显出得天独厚之智慧。它是造物主亿万年来为我们选留、保存、遗传下来的作为一个人之最最重要最最宝贵的东西，是与我们与生俱有、终生相伴的最可信赖的感知与能力。

如处于危险之地，本能会直接告诉我们：危险，不能去！要是我们还是一意孤行，本能则会立即启动头晕、腿软模式以继续阻止。

身体有病毒，本能便每每自动发热，以自我保护。喉咙有异物，本能即启动咳嗽行为，以迫使异物排除。就说这次的食物中毒，也是本能果断启动催吐模式才保护了我们的。

而我们平常遇到最多的识人处人，第一次，本能每每会立刻做出对那人好、恶的判断。此第一判断，事实证明，往往是正确的。而我们的智能呢？则每每会在我们危险之时，使我们铤而走险，结果使得我们常常自我残害；每每会给我们正在发热自救的身体降温，硬叫排物自救的咳嗽镇静，结果治标不治本，弄巧成拙，延误自愈且加重疾病。

这里不是要对人的智能完全以否定，建立在脚踏实地之基础的人生经历和严谨博深前提下的智能，每每在引导我们不断取得新的成就，不断赢得人生的升华。只是我们在重视智能的同时，也当同样认真对待本能的感知与反应，很多时候还应给予本能以特别的重视。如此，方可减少一些人生的挫折与不幸。

最后，还要补充一点，笔者所定义的本能，即当人遭遇突然事件或危险之时的第一反应。其后，由人生经验和知识积累所得出的判断认识或决定，则属于智能之产物。

特为是言。