27 易简之功用
能说诸心，能研诸侯之虑，定天下之吉凶，成天下之亹亹者。
《系辞上传》第十一章：“是故法象莫大乎天地；变通莫大乎四时；县象着明莫大乎日月；崇高莫大乎富贵；备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人。探赜索隐，钩深致远，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。”
最后一句，并非单纯推崇蓍龟之术，而是强调蓍龟所彰显的乾坤之道。此句的主语显然是指乾易坤简之道，而引文所谓“蓍龟”是指易之用。蓍龟，只是器用，是乾坤之道的外在彰显与传播工具，器以载道，道因器显，即所谓“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。蓍龟将吉凶变化规律具象化，其核心价值是显道，而非玄学。说诸心、研诸侯之虑、定天下之吉凶、成天下之亹亹，是乾坤之道以 “蓍龟” 为用，最终实现的普世之功。
诸心、诸侯、天下，从个体到国家到天下万民，逐步递进。
说，通悦。说诸心，懂得乾坤易简之道，则内心从容淡定，而能不急不躁，守正而行。明理则心安，守正则从容，懂得乾坤易简之道，便知“危者使平、易者使倾” 的规律。个体之心，无非欲望，关乎得失、利害，能以贞正之心应对得失利害，则内心无焦躁、无妄念，不贪不怨。心悦于理，这是道对个体的安顿，是乾坤之道的修身之用。
诸侯之虑，无非安危、存亡。研，本义穷尽。此处有懂得、化解、安抚之义，乾坤之道能为诸侯指明方向，知晓邦国的前途，比如周文王守正立德，周人虽日渐强大，却能消除了各诸侯国存亡之忧虑，认清归周则安、附纣则危的大势，而纷纷归附。
定：判定。以乾坤之道可以明辨天下大势的吉凶走向，引导世人循“惧以终始、贞正简易” 而行，化凶为吉，此为定分止乱，是道对天下大势的裁决。
亹亹，勤勉不倦的样子，所谓亹亹者，即行刚健而柔顺者也。法乾则刚健进取而不怠，法坤则柔顺笃行而不惰。成：成就、促成。乾坤之道为世人提供践行的准则，天下人能勤勉行，成就人生。
乾坤易简之道，能让个体因明理守正而内心从容愉悦，能深究并化解诸侯关乎邦国安危存亡的根本忧虑，能判定天下大势的吉凶走向，能成就笃行易简之道者成就人生。
