7.38 （张载《经学理窟·气质》）人多言安于贫贱，其实只是计穷力屈才短，不能营画耳。若稍动得，恐未肯安之。须是诚知义理之乐于利欲也，乃能。 横...

7.36 （张载《文集佚存·策问》）横渠先生曰：世禄之荣，王者所以录有功，尊有德，爱之厚之，示恩遇之不穷也。为人后者，所宜乐职劝功，以服勤事任，...

7.34 （《河南程氏遗书·刘元承手编》）问：“家贫亲老，应举求仕，不免有得失之累，何修可以免此？”伊川先生曰：“此只是志不胜气。若志胜，自无此...

7.32 （《河南程氏遗书·端伯传师说》伊川先生曰）汉策贤良，犹是人举之，如公孙弘者，犹强起之，乃就对。至如后世贤良，乃自求举尔。若果有曰“我心...

又不为妻求封。范纯甫问其故，先生曰：“某当时起自草莱，三辞然后受命，岂有今日乃为妻求封之理？”问：“今人陈乞恩例，义当然否？人皆以为本分，不为害...

7.31 （《河南程氏遗书·杨遵道录》）先生在讲筵，不曾请俸。诸公遂牒户部，问不支俸钱。户部索前任历子，先生云：“某起自草莱，无前任历子。”（旧...

7.29 （《河南程氏遗书·杨遵道录》）问：“邢七久从先生，想都无知识，后来极狼狈。”先生曰：“谓之全无知则不可，只是义理不能胜利欲之心，便至如...

7.28 （《河南程氏遗书·己巳冬所闻》）赵景平问：“‘子罕言利’，所谓利者，何利？”曰：“不独财利之利，凡有利心便不可。如作一事，须寻自家稳便...

7.26 （《河南程氏遗书》卷十七伊川先生曰）孟子辨舜、跖之分，只在义利之间。言间者，谓相去不甚远，所争毫末尔。义与利，只是个公与私也。才出义，...