5.4 （《周易程氏传·复传》）复之初九曰：“不远复，无祗悔，元吉。”传曰：阳，君子之道，故复为反善之义。初，复之最先者也，是不远而复也。失而后...

《视箴》曰：“心兮本虚，应物无迹。操之有要，视为之则。蔽交于前，其中则迁。制之于外，以安其内。克己复礼，久而诚矣。” 操之有要，视为之则：之，本...

5.2 （《周子全书·养心亭说》）濂溪先生曰：孟子曰：“养心莫善于寡欲。”予谓养心不止于寡而存耳。盖寡焉以至于无，无则诚立明通。诚立，贤也；明通...

4.70 （张载《拾遗·近思录拾遗》）敦笃虚静者，仁之本。不轻妄，则是敦厚也；无所系阂昏塞，则是虚静也。此难以顿悟，苟知之，须久于道实体之，方知...

4.67 （张载《经学理窟·学大原》）正心之始，当以己心为严师。凡所动作，则知所惧。如此一二年，守得牢固，则自然心正矣。 己心，指自己的本心。王...

4.65 （张载《经学理窟·学大原》）心清时少，乱时常多。其清时视明听聪，四体不待羁束而自然恭谨；其乱时反是。如此何也？盖用心未熟。客虑多而常心...

4.62 （《河南程氏外书·传闻杂记》）明道先生曰：人有四百四病，皆不由自家，则是心须教由自家。 佛家认为世界由水火地风四大元素构成，每一种元素...

4.58 （《河南程氏遗书·师说》）先生谓绎曰：“吾受气甚薄，三十而浸盛，四十、五十而后完。今生七十二年矣，校其筋骨，于盛年无损也。”绎曰：“先...

4.55 （《河南程氏遗书·刘元承手编》）问：“人心所系着之事果善，也梦见之，莫不害否？”曰：“虽是善事，心亦动。凡事有朕兆入梦者却无害，舍此皆...