2.53 （《河南程氏遗书》卷十七伊川先生曰）今之学者，如登山麓，方其迤逦，莫不阔步，及到峻处便止，须是要刚决果敢以进。 伊川先生说，如今的人治...

学不可以已，有知和行两方面的含义，一是通过学习先王之遗言（儒家经典），不断领悟做人的真义，也就是天道，即知明；二是反诸己，不断对照反省，落实于日...

5、至诚不息 自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣；明则诚矣。 率性之谓道，由天道而明善，是人的天性；修道之谓教，从明善的功夫入手而达到至诚...

有专业的太极拳师傅说，公园里的大爷大妈们那是在练拳，不是练气，只有形式，没有内容，那不是太极拳，和做操没有什么区别。但另外有一位老师说，太极拳的...

2、道不远人 虽然中庸之道即天地之道，但它并不遥不可及，子思认为道不远人，它有四方面的含义。 第一、君子之道，费而隐。费，即日用，重在广泛；隐，...

《中庸》全文将近5000字，初看非常琐碎，其实逻辑严密，主旨清晰。 第一部分天人合一，人性即天道 天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。 人性的本...

2.50 （《河南程氏遗书》卷十五《入闽语录》伊川先生曰）修养之所以引年，国祚之所以祈天永命，常人之至于圣贤，皆工夫到这里，则有此应。 修养，此...

2.48 （《河南程氏遗书》卷十四《亥九月过汝所闻》明道先生曰）弘而不毅，则难立；毅而不弘，则无以居之。（《西铭》，言弘之道。） 弘，含容之大也...

以下是第二部分，但不是并列的所谓八目，而是具有鲜明的层次结构。 所谓诚其意者，毋自欺也。 所谓诚意，就是不自欺，表里如一，特别表现在独处的时候，...