6.21 （张载《拾遗·近思录拾遗》）人不为周南、召南，其犹正墙面而立。常深思此言，诚是。不从此行，甚隔着事，向前推不去。盖至亲至近，莫甚于此，...

6.18 （张载《附录·吕大临横渠先生行状》）横渠先生尝曰：事亲奉祭，岂可使人为之？ 横渠先生曾说，事奉双亲、进行祭祀，怎么可以请人代劳？ 事亲...

夫人男子六人，所存惟二，其爱慈可谓至矣，然于教之之道，不少假也。才数岁，行而或踣，家人走前扶抱，恐其惊啼，夫人未尝不呵责曰：“汝若安徐，宁至踣乎...

时小官禄薄，克己为义，人以为难。公慈恕而刚断，平居与幼贱处，唯恐有伤其意，至于犯义理，则不假也。左右使令之人，无日不察其饥饱寒燠。娶侯氏。侯夫人...

6.16 （《河南程氏外书·大全集拾遗》伊川先生曰）买乳婢，多不得已。或不能自乳，必使人。然食己子儿杀人之子，非道。必不得已，用二乳食三子，足备...

6.13 （《河南程氏遗书·附杂录后》）问：“孀妇，于理似不可取，如何？”曰：“然。凡取以配身也。若取失节者以配身，是己失节也。”有问：“或有孤...

又问：“孔子以公冶长不及南容，故以兄之子妻南容，以己之子妻公冶长。何也？” 《论语·公冶长篇》： 子谓公冶长：“可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也！...

又问：“视己子与兄子有间否？” 曰：“圣人立法，曰兄弟之子犹子也，是欲视之犹子也。” 《礼记·檀宫上》："丧服，兄弟之子，犹子也，盖引而进之也。...

6.12 （《河南程氏遗书·刘元承手编》）问：“第五伦视其子之疾与兄子之疾不同，自谓之私，如何？” 曰：“不待安寝与不安寝，只不起与十起，便是私...