
6.21 (张载《拾遗·近思录拾遗》)人不为周南、召南,其犹正墙面而立。常深思此言,诚是。不从此行,甚隔着事,向前推不去。盖至亲至近,莫甚于此,...
6.18 (张载《附录·吕大临横渠先生行状》)横渠先生尝曰:事亲奉祭,岂可使人为之? 横渠先生曾说,事奉双亲、进行祭祀,怎么可以请人代劳? 事亲...
夫人男子六人,所存惟二,其爱慈可谓至矣,然于教之之道,不少假也。才数岁,行而或踣,家人走前扶抱,恐其惊啼,夫人未尝不呵责曰:“汝若安徐,宁至踣乎...
时小官禄薄,克己为义,人以为难。公慈恕而刚断,平居与幼贱处,唯恐有伤其意,至于犯义理,则不假也。左右使令之人,无日不察其饥饱寒燠。娶侯氏。侯夫人...
6.16 (《河南程氏外书·大全集拾遗》伊川先生曰)买乳婢,多不得已。或不能自乳,必使人。然食己子儿杀人之子,非道。必不得已,用二乳食三子,足备...
6.13 (《河南程氏遗书·附杂录后》)问:“孀妇,于理似不可取,如何?”曰:“然。凡取以配身也。若取失节者以配身,是己失节也。”有问:“或有孤...
又问:“孔子以公冶长不及南容,故以兄之子妻南容,以己之子妻公冶长。何也?” 《论语·公冶长篇》: 子谓公冶长:“可妻也,虽在缧绁之中,非其罪也!...
又问:“视己子与兄子有间否?” 曰:“圣人立法,曰兄弟之子犹子也,是欲视之犹子也。” 《礼记·檀宫上》:"丧服,兄弟之子,犹子也,盖引而进之也。...
6.12 (《河南程氏遗书·刘元承手编》)问:“第五伦视其子之疾与兄子之疾不同,自谓之私,如何?” 曰:“不待安寝与不安寝,只不起与十起,便是私...