专注于研究儿童心理问题的塞尔玛·弗雷伯格，在1975年写道：每个托儿所里都有鬼，它们是来自未曾遗忘的父母的记忆。

这句话的意思是，痛苦是有代际遗传的。

那些经历过战争，忍受过种族灭绝，经历过极端痛苦体验的人，他们的孩子，乃至他们的孙子，即便没有亲眼目睹，没有亲身经历，但是，他们却在血液里，骨头里，灵魂深处，感受到了创伤。

弗雷伯格认为，一方面这是因为，即便孩子没有经历过创伤事件，但仍然能够通过父母的无意识重演来重新体验。因为父母的触摸，手势和语气，乃至日常互动，都会向孩子传达有关创伤的实质信息。

另一方面是因为，创伤有自建的遗传模型，会从一代传给下一代。

就像我们的祖先也许被猛兽伤害过，被毒蛇咬过，所以我们很多人，即便没有接触过猛兽，即便是没有过被蛇类伤害的经历，却天然的惧怕蛇虫类，这就是创伤所造成的恐惧遗传的力量。

起初，关于创伤扎根于人的身体，并通过基因遗传的模式，并没有被大多数人所接受，因为看起来似乎有些太夸张。

但后来，一项追踪内战俘虏后代的研究显示，这些内战俘虏的儿子们，从中年开始，死亡的可能性就比同龄人高出了10％，心理和情绪出现问题的几率，也比同时代的人要高得多。

心理学家将这种脆弱性归因于表观遗传机制。

表观遗传学是指，在基因的DNA序列没有发生改变的情况下，基因功能发生了可遗传的变化，并最终导致了表型的变化。

表观遗传学是关于环境表达如何改变基因表达的研究。底层代码可能保持不变，但DNA读取和翻译的方式有所不同。

这就好比同样是一件事情，不同的人会有不同的看法，有些人从中得到鼓励，有些人因此倍受伤害，这是因为他们读取和理解这件事的方式不同。

表观遗传学就类似于此，也就是说基因是没有变的，但是因为创伤性事件，导致DNA读取和理解的方式发生了改变。

我们都知道，特定的灾难性事件，会让很多经历或者听说的人，留下创伤性后遗症，表现在这些人会持续经历侵入性症状，比如噩梦，困扰的情绪，糟糕的想法等；还有就是，思维和情绪变得消极，过多的责备，失去兴趣，感到孤立等；另外一些人经历着唤醒和活动水平的变化，他们变得更容易愤怒，更容易悲观，或者过分警惕，难以入睡，反应过度等。

过去，我们以为这些创伤后遗症，只停留在亲历者或当事人身上，一个人或者一代人身上，但是，现代心理学经过多年研究发现，创伤可以通过遗传进行代际传播。

比如，心理咨询师和社会学家，对三个大屠杀幸存者的孩子进行跟踪研究，发现他们常常感到不安，相比较其他孩子，他们更容易焦虑，抑郁情绪更多。

而美国一项针对越南战争参战人员的研究，以及他们后代的研究也证明了这一点。

医生在这些创伤后遗症的幸存者的孩子身上，发现他们的皮质醇活性减弱，这意味着，灾难性记忆以及灾难性创伤，会在子孙后代身上出现继发性创伤。

不仅如此，十多年前，科学家发现，那些在第二次世界大战后，经历过荷兰饥荒的父母和祖父母们，他们的子孙后代在基因上携带了一个不同寻常的化学标记，然后，他们的后代普遍保持着高胆固醇，高体重的问题。

科学家们提出了一个假想，这是因为过度的饥饿记忆，改变了子孙的基因解读方式，让他们的身体会更好的保存卡路里。在饥荒年代，这有利于他们活下来，但是在物资充沛的今天，过度的保存卡路里会带来身体的超负荷，以及各种肥胖等问题。

而创伤性后遗症的代际传播也是如此，祖辈们的糟糕经历和恐惧记忆所造成的心理创伤，一代一代向下传承，导致子孙出现情绪问题和心理创伤的几率，也比同龄人要高的多。

一项研究证明，情绪低落的风险中约有40％与遗传因素有关。

这解释了为何有些人，会天生比另外一些人更容易不快乐。也解释了为何一些婴儿，天生就容易比另外一些婴儿情绪低落。

因为除了后天的成长环境和教养方式不同，也和先天的遗传有关。

所以，很多孕妇怀孕时，医生都会建议她们要保持心情愉悦，这是因为产前压力和抑郁情绪，会对发育中的婴儿大脑产生有害影响，增加婴儿情绪低落的风险。

而创伤后遗症的代际遗传也是如此，它是如此隐秘，也是如此残忍，需要我们对这些经历过创伤后遗症的人，以及他们的子孙后代，给予更多的体谅和关怀，更多的心理救助和治疗。

现代表观遗传学的发展，为治疗抑郁症以及双相情感障碍等，提供了一个新的研究方向。因为它使我们意识到，创伤性记忆，抑郁性情绪，不仅伤害自己，还会伤害下一代。

更让我们意识到，灾难性事件造成的灾难性后果，影响是非常深远的。

就像今天是一个非常特殊的日子，因为在2008年5月12日，14时28分04秒，四川省阿坝藏族羌族自治州汶川县，发生了8.0级大地震。

这场大地震造成的悲剧性后果是：69227人死亡，374643人受伤，17923人失踪。

无数家庭支离破碎，无数孩子失去亲人，无数死生别离真实存在。

今天是汶川地震12周年，我们祭奠死者，告慰亡灵，我看到很多关于灾后重建的新闻，以及当地新面貌新生活的报道。

12年的灾后重建，我们确实硕果累累，汶川远比过去更要繁荣，更强大，更美好。

但是，高楼大厦可以重建，经济可以复苏，人的心理伤痕是否修复，精神健康是否被纳入关怀，有无持续针对这些人的心理治疗，也是需要我们关注的问题。

新生活，不仅仅是经济的复苏，也意味着心理的康复。

一定程度上，后者比前者要难得多，隐秘的多，但也更重要的多。

文 | 巴黎夜玫瑰

图 | 网络