"To be or not to be，it is a question."
哈姆雷特被引用最多的一句话，一直不明白，to be的后面是什么？因为没有完整地读过剧本，不知道他思考的到底是什么问题？
为什么说每个人心中都有一个哈姆雷特？读完哈姆雷特依然没有答案。哈姆雷特包含这句话的完整台词如下：
哈姆雷特：生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把他们扫清，这两种行为哪一种更高贵？死了；睡着了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。死了；睡着了；睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具腐朽的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故；谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的欺凌、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？谁愿意负着这样的重担，在烦恼的生命的压迫下呻吟流汗，尚不是因为惧怕不可知的死后，惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的折磨，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？这样，重重的顾虑是我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。
是对生与死的选择和思量吗？背负杀父之仇、夺母之恨的哈姆雷特认为生是苟且，死是报仇后的同归于尽吗？
生是困难的，忍受与现世的各种抗争；死是容易的，一了百了，但因为惧怕不可知的死后，人们甘愿忍受生的折磨。
是因为每个人都有这样自我终极审问的时刻吗？回归生命的意义，一千个人心目中有一千个哈姆雷特，想是每个人从哈姆雷特身上都看到了自己某一刻的影子，但又不完全一样。
莎士比亚台词经典，穿过四百年的时间放到今天依然不过时。
1
雷欧提斯离家前，知道妹妹与哈姆雷特交往密切，对妹妹的劝告。
雷欧提斯： 一个人成长的过程不仅是肌肉和提高的增强，而且随着身体的发展精神和心灵同时扩大，也许他现在爱你，他的真诚的意志是纯洁而不带欺诈的，可是你必须留心，他有这样高的地位，他的意志并不属于他自己，因为他自己也要被他的血统所支配；他不能像一般的庶民一样为自己选择，因为他的决定足以影响到整个国本的安危，他是全身的首脑，他的选择必须得到各部分肢体的同意；所以要是他说，他爱你，你不可贸然相信，应该明白：教他的身份地位来说，他要想把自己的话付诸实现，绝不能月初，丹麦国内普遍舆论所同意的范围。你再想一想，要是你用过于轻信的耳朵倾听他的歌曲，让他摄走你的心，在他的狂妄的渎求之下，打开了你宝贵的童贞，那时候你的名誉将要蒙受多大的损失。
2
波罗涅斯在儿子雷欧提斯即将离家赴法国的叮嘱。
波洛涅斯：还有几句教训，希望你铭刻在记忆之中：不要想到什么就说什么，凡事必须三思而行。对人要和气，可是不要过分狎昵。相知有素的朋友，应该用刚圈箍在你的灵魂上，可是不要对每一个泛泛的新知滥施你的交情。留心避免和人家争吵；可是万一争端已起，就应该让对方知道你不是可以轻侮的。倾听每一个人的意见，可是只对极少数人发表你的意见；接受每一个人的批评，可是保留你自己的判断。尽你的财力购制贵重的衣服，可是不要炫新立异，必须富丽而不浮艳，因为服装往往可以表现人格；法国的名流要人，就是在这点上显得最高尚，与众不同。不要向人告贷，也不要借钱给人；因为债款放出去，往往不但丢了本钱，而且还失去了朋友；向人告贷的结果，容易养成因循懒惰的习惯。尤其要紧的，你必须对自己忠实；正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。再会；愿我的祝福使这一番话在你的行事中奏效。
去读原作吧，如果有兴趣，不能肯定会带给你什么，但肯定不浪费你阅读的那段时光。
