浑浑噩噩混了五十多年，今日似乎方新生。既是新生儿，呱呱落地，自然要哭喊几声，否则左邻右舍又怎么知道一个新生儿降临呢？既是通报，也是大声宣告：我来了！世界又多一个追求功名利禄的俗人！当然，也多了一个浪费资源，糟蹋粮食，踩死许多路边草的罪孽之人。
2000年前后，因文字结缘了一个朋友，他在《邵东报社》工作。18年后拜微信所赐又有联系了，他在微信上说，老朋友多年不见，来玩玩，你喜欢写写画面，加入县作协吧。我一听求之不得，连声道谢。
不过，虽然梦寐以求，如追芳华美女，“窈窕淑女，梦寐求之”，一朝圆梦，内心又不免惶恐起来。以前说“只求耕耘，不问收获”，其实内心深处并未超凡脱俗，离“不以物喜， 不以己悲”还相差很远。陶渊明说“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”诗人毕竟是诗人，卓而不群，大隐隐于市，何需一纸证书？光芒万丈，穿越千年仍然不是强弩之末，仍然被我等俗人捧为神明，视为泰斗，高山仰止 ，景行行止。可见隐与不隐没有什么关系。是大师，酒香不怕巷子深，再如何隐也隐不住满身光环，著作等身，金光闪闪，流芳百世；是俗子，乌鸦“呀呀”叫破天，也只招来讨嫌。不过话又说回来，正因为是俗得不能再俗的俗人就特别渴望那一纸证书，像《红楼梦》里的贾雨村渴望护身符一样，像热恋中的青年男女渴望一纸结婚证书一样，仿佛有了它就身价倍增，进入保险箱了；就得到社会认可，头上终于有光环，影子都高三尺，可以“为所欲为”，面对任何妖魔鬼怪，可以刀枪不入，“勇往直前”了！
为什么惶恐呢？抱得美人归，心理负担也好重！所谓“嫁汉嫁汉，穿衣呷饭”，若没有真本事，过不得“长刨子”，她不跟别人跑了？即便不跑，若跟高富帅或相好之人“明修栈道， 暗渡陈仓”，给你戴几顶绿帽子，岂不更糟糕？脑海里忽然又浮现出万千风情的潘金莲来，嫁个卖烧饼的窝囊废，迟早要出事，不遇见西门庆也会碰到东门庆。武大郎既没本事，也不解风情，岂不耽搁她的青春芳华？若有自知之明，尝到鲜就放手，另找“癞子”何至于丢命？想到此，不寒而栗！所以说抱得美人归也要看是否有福气消受，不知是祸是福。若“天收一半地收一半”还不如不抱。
小时候对文字喜欢得不得了，也觉得方块字魅力无穷，觉得世间最美莫过于它了。这大概受到背唐诗的“蛊惑”吧？唐诗的音韵、意境、隽永确实起了推波助澜的作用。虽然许多诗不解其意，囫囵吞枣，也像武大一样不解风情，但只觉得美，美不胜收！比方说，乌云堆满天际，你确会想起“黑云压城城欲摧”来；一夜大雪纷飞，白茫茫一片世界，你不想起“千树万树梨花开”？春天来了，万物复苏，不是“千里莺啼绿映红”吗？另一方面，大人说“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，阿三是呆子，于是一头栽进故纸堆里，拼命寻找“颜如玉”和“黄金屋”，哪里晓得这只是大人哄人的一个常用法子，信口雌黄，骗骗迂腐傻呆的小子而已。可是迂腐傻呆之人被骗久了，心甘情愿被骗，或者处境尴尬，不说“被骗”何以聊以自解自慰，顺坡下驴找个台阶下？
想发财就别当码字匠，拖板车也比他强。莫言不是当今顶尖的码字匠吗？据说得个诺贝尔文学奖的奖金在京城买个厕所都不够。阿三老婆就有先见之明，对他买书读书恨之入骨，常说“有钱买书，无钱买米，饿死算了！别人赚孔方兄，你赚孔夫子，有什么用呢？冒卵用！告不变的死血脸！”骂归骂，已经上了贼船，有什么办法？见“死血脸”抱一堆书回来骂也懒得骂了，睁一只眼闭一只眼，或者全闭上，眼不见为净。
有了毕业证，资格证，结婚证，还有什么其他证，只是万里长征第一步。只是一粒种子，埋在土里，有了破土而出的条件。只是一个初生婴儿，能否好好地活下去，不得而知。当然也有了鞭策和责任，乡人不是说某某伢子上学了，“牛套上脖子”了吗？
