也不知道自己是不是脸长得有些单薄，亦或是眼镜戴的过于稳定，总之，一向动作粗枝大叶动若脱兔的我，却常常被不少人追问：“能给我推荐几本书吗？”可是，这个问题对于我而言，其实是非常难回答的。一则可看的书实在太多了，一时不知从何推荐起；二则我也不知道对方爱看什么书，看过什么书，倘或推荐了对方读过的，过于无趣，推荐了偏冷的，又担心自己有装凡尔赛之嫌；三则，在我看来，读书是相当私密的事情。这么私密的事情，怎么好暴露在众人面前呢？

       比如，我有时候会读一些听起来根本没有什么营养的书，还偏偏在里边感动的一塌糊涂，我要是说出来，恐怕一部分会喊：原来你也看这个。另一部分会喊：你怎么会看这个？

       又或者，我有时候会读一些观点价值观遭到批判的书。虽然我未必赞同全书观点，但是部分内容我认为也是可圈可点的。这种事情我就不敢说出来，因为生怕刚刚说出我最近读了什么什么书，便被听者声色俱厉的呵斥：“天啊，这本书，我听说过，简直是离经叛道，你怎么看这样的书呢？”

       我一向不苟同给书分个三六九等，但是，有一次我给大家培训《TTT》（Train The Trainer，培训培训师的培训），为了更好的锻炼学员的金字塔阐述思维，于是我给大家布置了一个作业，让大家准备一本书，做好思维导图，第二天要学员们对着思维导图进行分享。结果次日分享时，有一个很关键的学员潇洒上台，分享的书籍是《霸道总裁爱上我》。全班憋笑，书本身倒也罢了，关键她在最后的总结环节，生生从里边总结出了自己静待来自总裁的爱情花开的方法论。众学员看着她具备典型多囊卵巢综合征外形特点的身材、皮肤、样貌，一时笑到场面失控。我纵然身经百战，也一时瞋目结舌，为了不闹出教学事故，我赶紧说出了此段开头的那句话：“我一向不苟同给书分个三六九等。书便是书，依托文字记录情绪、历史、故事、观点、以及想象。每本书都有它自己的生命，每个邂逅这本书的人，也都有权解读这些文字后边的意义。书没有高低贵贱之分，观点也没有是非对错。这位同学敢于大胆的分享自己的书和观点，就很值得鼓励，来点掌声。”

        这话说的底气并不足，但确实将课堂纪律和氛围拉了回来，让课堂继续了下去。

        从此后，我便想，恐怕还是要拉个书单，这样再有人问起时，便不至于只会说：“呃，这样啊……”

        再有人问我推荐书的时候，我为了避免所推荐的书过于常见大众，我会先加一句引子：我认为，读书，不在多，而再于精，有些书，不同的年纪读，不同的心境读，不同的经历读，读出的内容竟然截然不同。所以，你完整的熟读过四大名著的原著吗？啊，没有呀？那我觉得，你不妨再把这些原著找来看看，比如我，在西游记的打斗之中读出了禅意之理，在红楼梦的情爱之中读出了处事之道，在三国中读出了仁义道德，在水浒中读出了人生无奈。你回去也读读看，看看跟我品味的一样还是还是不同。

        就这样，我推荐出去了四大名著。

        课后，也有学员问我，老师能不能给我推荐几本书呀？我便又会加一句引子：我认为，读书，不在多，而再于精，有些书，不同的年纪读，不同的心境读，不同的经历读，读出的内容竟然截然不同。尤其是管理类图书呀，你不用多读，就几本看透了，过几个月拿出来看一遍，记录一下自己的管理案例，提升可是快的多的，比如《格鲁夫给经理人的第一课》《首先打破一切常规》《领导力21法则》，什么？你都看过了，那你就看看四大名著，我跟你说啊，四大名著里边所教授的管理知识，太值得一悟了……

        就这样，我又推荐了四大名著。

        朋友聚会，罢了，也有人让我推荐几本书。我又加上了一句引子：：我认为，读书，不在多，而再于精，有些书，不同的年纪读，不同的心境读，不同的经历读，读出的内容竟然截然不同。四大名著，你们要跟着孩子一起读儿童版，也要自己再好好看看原著。这些书，每年都要拿出来读一遍，才是读书的境界，才能读出人生百味。都读过是吧，来，我考你们一个知识点，西游记都看过吧，沙僧脖子上挂的骷髅都是此前取经人的头骨，问：总共多少颗？什么？108？你说的那是佛珠。你看看，没读透吧？没读懂吧？是9个，为什么是9？这个数字在佛教中意味着什么？不知道了吧？细剖开每一个小点，由此再引申出去，才是读书的奥义……

        就这样，我再推荐了四大名著。

        其实，每次我都胆战心惊，信口胡诌。生怕遇到了真正的读书人，将我驳的体无完肤。所幸，大概轻易询问他人读书推荐的，也未必是手不离书之人，再则真正爱书之人，想来也不愿当众驳我。就这样，又混了几载。

        如今，年岁渐长，已过不惑。酒已戒了，茶上瘾了。品茶读书，自是一番新滋味。

        特开“茶沁书香”文集，以期记录自己品过的茶，读过的书，和满脑子跑火车的奇怪念头。