昨天写了上游思维面临的三大障碍中的无视问题，今天再研究下缺乏责任心这件事。在书中，作者举了很多案例，包括地毯制造商为可持续发展做出的努力，包括推进儿童座椅的使用等等。初读起来，感觉这些事都好宏大，而且与我们自己没啥太大关系。但作为一个普通人，我们凭什么去操这份心呢？毕竟天塌下来还有高个子的人顶着。这其实就是作者所说的所谓“缺乏责任心”。
按作者的说法，上游思维所倡导的是：虽非系铃人，仍做解铃人。我选择解决这个问题，不是出于要求才被迫行动，而是因为我有能力解决，也因为这个问题值得解决。从这段话里面，我仿佛也看到了《第二座山》中所倡导的精神。
其实，换个思路，每个人的情况都不同，用一种统一的标准来要求所有人，或者用必须做成一件宏大的事来定义成就本就不合适。但作为芸芸众生中的一员，我们也是可以有“责任心”的，答案就在儒家思想里的三纲八目里，更进精准一些其实就是“修齐治平”这四个字。怎么理解呢？
第一个方面，修身是基础。每日精进，勿忘勿助，把自己本身塑造成为一个“中庸”之人。
第二个方面，看所处的环境以及个人的能力，为世界做出不同的贡献。借用费老师“差序格局”的概念，齐家、治国、平天下，就是一个圈套着一个圈，由小至大。有多大的能力，就去做多大的事，不羡慕别人的宏大叙事，也不鄙视别人的微言小义。
第三个方面，就算最终做不出什么大事，在自我塑造的过程中，也可以向“至亲民，止于至善”无限靠拢。
每个人的条件本就不同，这个世界也不会允许到处都是英雄，作为一个普通人，农夫、山泉、有点田的要求本就无可指摘，老婆、孩子、热炕头的生活态度本就正常。那么对于普通人来说，不如就从一点一滴的小事做起。就像王阳明所说，“吾辈用功,只求日减,不求日增。减得一分人欲,便是复得一分天理,何等轻快洒脱,何等简易!”普通人，就要从这种小事做起。
而对于有能力的人，则要承担更大的责任，所谓“能力越大，责任越大”，在有着舍我其谁的精神的同时，也要体谅普通人的苦楚。毕竟你可以说“天下兴亡，匹夫有责”的道德要求，也要接受“老乡，参加红军可以分到土地”的现实诉求。
每个人并不相同，所以，有“责任心”的行为表现也本该不同。我们赞美英雄，但更应赞美那些在自己的位置上兢兢业业的普通人。
