不知从什么时候起，我意识到艺术式微，我们所追求的艺术。人们把情怀和年代感称为过时，这是一个娱乐至上的时代。
为了我新买的唱片，我去音像店置办了一台CD机，看上去很古老。我抚摸着它，心里想的是，十几年前，它陪伴了一代人的青春。我把那张专辑放进去，走在街上听，音质很有些黑胶的感觉。一如初出茅庐的宋冬野，当年也是坐在街边，听万晓利的歌，在迷惘中探寻。
我听到一些很烂俗的话，“都什么年代了还玩这个？”残缺的人格，扭曲的三观，我不屑与之争执。
我们乐队在一起聊天，朋克、金属、摇滚，大家都有自己喜欢的风格，然而这些风格似乎都已淡出大众的视野，而最让我深感痛哀的是民谣的式微。我心里有一座灯塔，Bob ·Dylan。我们都知道，只要他还在，民谣就不会死。这个名字对于多数人而言很陌生，那个人用他的歌拿下了诺贝尔文学奖。那一年，多少文豪沦为陪跑。
现在的文学，也让我倍感困惑。所谓“大师”，只不过会哗众取宠，曾翔的吼书，尽是些腌臜之物，不辨字迹、不堪入目的一纸废墨，怎上得了台面？莫非小丑登堂入室，大师流落街头？
这么些年，我走过了鲁迅故居、王羲之故居、杜甫草堂；去过李白捞月的当涂望月矶、华夏诗魂奉节，找寻那一缕跨越时间长河的诗意和气节。寻找答案，我是在问自己追求的到底是什么？几百年前，人们诚服于弗洛伦萨，意大利是艺术的圣地，维也纳的高雅、威尼斯的浪漫，化作我年少一梦的向往。
Bob·Dylan是个真正的艺术家，他的词曲，像是一幅缓缓展开的画卷，像一篇篇隽永的散文诗，饱含思想与理想。以音乐与文学相通。我觉得他心里已有答案，但他还有执着，靠着执着这个八十多岁的老头还在台上唱着，唱着《答案在风中飘》。我的思绪也跟着飘远。
那次我坐在岳阳楼里，遥望洞庭湖，看下面络绎不绝的游客，还有人在弹筝、吹笛，当时心下宁静，好像超越了时间，触摸到范文正公和醉翁，大宋王朝的几张面孔在眼前闪过，宣纸上书汉隶仿前朝的飘逸，风干了历史的痕迹。
有人说这是一个黄金时代，一个发展的时代，然而艺术在这时代江河日下、愈加枯萎，这时代娱乐至上，饭圈文化盛行，风月难扯、离合不骚。
北疆高寒岭上，疾风劲草，高寒牡丹在高原上盛开出一片花海，康熙铜像在阳光下闪烁，与范欧亭对望。那年夏，我的足迹踏过了河西走廊，坐在康熙皇帝旁，他放目江山，胸怀天下；我喝了一杯酒，看见了蒙古铁骑的厮杀；看到了范仲淹金戈铁马，逼退西夏铁军，随后眼前一切化为尘埃。入眼只有苍茫大地。
其实，你我都一样，终将被遗忘，山前没相见，山后不如别相逢。
我想，当代人大多迷失了灵魂，如同浮士德把灵魂出卖给魔鬼，以此满足自己的欲望，或许这个比喻有失恰当，但大同小异。
李志说，“这么多年我一个人一直在走，走过了人性的背后和白云苍狗”，可知这是一种勘破的境界，他也找到答案了。
我不知道我还要探索多久，会不会误入歧途，甚至有没有人在背后支持。常常一年到头麻木太多，思考太少，缺少实在的意义，丧失了引以为生的东西。最终，可能还是沦为庸俗，逃不脱宿命，好像威严的奥丁驾驶着八足天马，掷出了昆古尼尔----那杆神话中连接宿命的永恒之枪。在它出手的一刻，就已牢牢锁死了命运。
最近读余秋雨、汪曾祺，听Guns N' Roses的歌。汪曾祺的《人间滋味》让我想起“人间有味是清欢”。还真是，惆怅东栏一株雪，人生看得几清明？求解之路漫长，人生有限，任重道远啊。
举头三尺有神明，我信奉的大师们，冥冥中会助我吧，不然也太不够意思了。
前路漫漫，江海寄余生，答案在风中飘。
