1月1日，新的一年的第一天，谓之元旦。假日的闲适，跨年之夜的繁闹，与亲友间的祝福都过去后，总是要留给自己一点时间的，在这或长或短的滴漏中，喝一杯热腾腾的牛奶，望着窗外泛起旧的涟漪，把那些快乐的，难忘的，甜蜜的，悲痛的，荣耀的，苦涩的，五味杂成的记忆统统留在2016。闭上双眼，双手合十，默默地在心中说声：“2017，l am ready！”，睁开双眼虔诚地许下自己的新年愿望，这种简单的仪式感过后我们会更加轻松坚定，从容不迫。
作为一个定位为历史内容的分享者，在这岁之元、月之元、时之元，三元开始的日子里，除了祝福大家节日快乐，幸福如意外，还专门收集整理了元旦的起源和历史演变来送给大家，让大家对老去又逢新岁月的这一天有不一样的认识。
在农耕时代，我们依据二十四节气变化使用的是阴历，也就是说春节和元旦是同一范畴，元旦即过年之时，比如家喻户晓的王安石的：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”说的就是元旦气象。自1911年，中华民国建立后，为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计。”开始使用阳历（西历），并且规定阳历1月1日为新年。1949年新中国建立后，为了区别农历和阴历两个新年，开始把阴历的正月初一称为春节，阳历的1月1日定为元旦。
历史上每个时期对元旦的说法是不一致的，最早可以追溯到三皇五帝时期。据传我国的元旦起源于五帝之一的颛顼（zhuān xū），至今已有五千多年的历史渊源。夏代的元旦为正月初一，商代的为十二月初一，周代为十一月初一，秦朝为十月初一，汉代武帝太初元年（公元前104年），钦天监的邓平等人创立了“太初历”，定正月初一为元旦，这个规定一直沿用了2015年，直至中华民国建立。
而“元旦”一词最早见于唐代房玄龄等人写的《晋书》里：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”，南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”；汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”；晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”；北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。可见，元旦有个大家族，新年、元正、元辰、元春、元朔都是她的兄弟姊妹。
此外，元旦还有个古老的故事，传说在三代盛世，尧在位时勤政爱民，为老百姓办了很多好事，很受民众的爱戴拥护，但他的儿子们很不成器，他考虑很久后为了百姓的福祉没有把帝位传给儿子，而选择了德才兼备的舜，并对他说：“你以后也要把帝位传给有才能的人，这样我就可以瞑目了。”舜最后传给了治水有功的禹，这三个国君在位时都兢兢业业，为老百姓着想，被人们称为“三代之治”。老百姓为了纪念此盛世，表达美好的愿望，就把尧死后，舜祭祀天地和尧帝的那一天作为一年的开始之日，即元旦日。
最后在这三元之始的日子里，祝愿大家放下苦痛的执念，珍惜当下，以希望为伴，与幸福共舞，向着梦想的生活继续前行！
