子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
本章出自：述而篇
【注释】
①执鞭之士：古代的天子、诸侯和官员出入时手执皮鞭开路的人。意思指地位低下的职事。
【翻译】
孔子说：“财富如果可以合理求得的话，即使是做手拿鞭子的差役，我也愿意。如果不能合理求得，我还是做自己所爱好的事。”
【感悟】
人生于世上，没有物质基础是很艰难的。何况是一个心怀天下的人，如果自己都朝不保夕，又怎么推己及人去帮助更多人呢？所以孔子不是假清高的人，孔子也是讲究追求财富的，而且他觉得哪怕是通过一份低微的职业，合理合法地取得财富，也是可以做的。
君子爱财，取之有道。这种思想正是来源于孔子。孔子曾多次提到的富贵和道之间的关系。“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。”（071）
所以，合乎道的富贵是可以追求的，不合乎道的富贵是不能追求的。如果君子没有合理追求财富的途径，那就安于贫困，并做些自己喜欢做的事情。像颜回那样，堪其忧而不改其乐，于贫困中坚守本心。
在那样一个时代，孔子既不反对做官，也不反对富贵，他反对的是不符合道义的富贵。后世的孟子更是精深了这种观点，当富贵与道义二者不可兼得时，必须做出取舍。
现实生活中，多少人因对富贵的贪念而不惜走上犯罪的道路，就是因为心中没有正确的原则约束自己。所以，读圣贤之书正是为了使内心的正义、正直的原则更加坚定。其实，圣贤之书讲的既是人生的大道理，也是再朴素不过的人之常情。
