今天大年三十，惯例要回乡下祖屋搞卫生、贴春联、祭祖。除了二叔一家，该回来的都回来了。在外流浪的，爹妈求着也不回来，音信也没一个。
三叔的三子就没回来，听说去泰国了，后来他哥说去了菲律宾，今年也不是头一年不在家过年。乡下都讲求多子多福，可我三叔家三个儿子却让他操碎了心。先是老大不生性，读不成书，还整天游手好闲，好在婚后性子马上定了下来，如今是两个孩子的爹。老大算是好的，还能在乡下陪着三叔干农活，老二却不省心。本来老二读书最上进，原指盼着他出人头地，却偏偏因为先天性的视力问题让他倍感自卑，性格又内向，为了治愈那高度近视，不惜向父母要几万块钱做手术。三叔一家一年的收入可能也就那几万，不吃不喝全给了老二。可老二不仅是视力问题，而且由于自卑而生的自尊，让他觉得自己必须做出点成绩来证明自己。于是他又向家人要钱做生意，还问过我借钱，然而至今还是一事无成。现在又轮到老三让人头疼。
中国人总喜欢儿孙满堂，人丁兴旺，可没几人会考虑人多也有可能添乱。我常和长辈争论，子孙多就一定多福吗？生个忤逆的怎么办？老人总是极力反对我的说法：“哪有你这样说的？”可现实就是这样，尤其是农村人，越生越多，越生越穷。自己辛苦了一辈子不说，病疼没钱看，子女的教育也不堪负担，可是大家都愿意。
现在农村里很多人都盖起了小洋楼，大家也都渐渐富裕起来了。可大多数富起来的都是靠子女在外打工做生意赚钱回来的，那些守着一亩三分地的农户还是很有一部分，依然是红砖房，也买不起小汽车，子女长大了还是跟着父辈在家务农。子女的孩子也是一大堆，扔在泥地里和阿猫阿狗玩，教育就更谈不上了。一代又一代，几乎没什么改变，甚至还比不上父辈。
父辈们也不尽一样。总的来说，读书的，能走出去的，如今的生活都比留在乡下的好，他们的后代也比乡下的后代更有出息些。并不是看不起农村人，而是农村人的守旧思想影响了一代人，如今还在影响着下一代的人。堂叔一辈子善良老实，儿子也做了人民教师，一家人和和睦睦，算是过上了幸福的小日子。可堂叔爱打牌，每天干完农活，晚上总要打上几手，当然牌友中也有三叔他们，这是他们的业余爱好，几乎天天如此。可以想象，人这一辈子，除了干农活，就是打牌消遣，然后却指望着后代要努力读书，找个好工作。我每回去一次，就看着这些父辈们又苍老了一些。二叔还没来得及苍老就先走一步，而那些日渐老去的也终究会在这样碌碌的轮回里走完苍白的一生。
为了争论如何建造我们这一房的祠堂问题，土福叔和大伙吵起来。村里有大祠堂，然后各房也有各房的祠堂。我们这一房人多，中间不乏像老爸那样的读书人，还有北大、清华的高材生。所以大家都非常重视祠堂，认为这是祖宗的阴德，护佑着大家人丁兴旺。祠堂原本是在一所破房子里临时搭建起来的茅棚，后来大家建议合资建一个新的，堂大伯不同意，说怎么也要建在自己的新屋内，因为之前那个简易的茅棚祠堂就是在他家。大家伙拗不过，于是这几年全都去他家祭祀祖先。可后来不知什么缘故，堂大伯又不愿意了，于是大家就决定还是由各家凑钱重新建造一个新祠堂。可是关于如何建造的各项细节问题，关于要不要开窗户，大门做什么式样，土福叔和大家意见不一致。这一次祭祖的时候，香烛纸钱还在熊熊燃烧，他就和大家伙争了起来，面红耳赤，势不相让。
而至于堂大伯，他可是我们村最早的北大高材生，也是至今为止唯一一个考上北大的。按理说他应该明事理，可他在建祠堂这个问题上也是前后矛盾，脾气古怪。他今年没回来，如果他也在场，估计这争吵会持续更长时间。不知道祖先在天之灵，看着他们的后代在无休止地争论这些问题会作何感想，反正我看见老爸只是自顾自地在一旁翻着手机，毕竟他耳朵不好使，听不清他们在争什么。
活在乡下，像这样的事情好像应该是最大的事情了，也就是这样。连父辈们的高级知识分子也是这般见识，更何况后辈们呢？好在因为拜祭的时间到了，争吵才得以结束。大家一字排开，虔诚地跪在地上，口中念念有词：保佑我们家平安多福，丁旺财旺......都说的很直白，给祖先提了很多要求，反倒是我记不住。我只是默默地磕了几个头，收拾好一应物件后就离开。
或许，乡下人就是这么朴素，没有过多的想法，他们知道他们这一辈子就是这样平平淡淡地过下去，仅此而已。然而我还是不免唏嘘，每个人都有自己的路，我也没有资格去教训别人，更不希望把自己的想法强加给他们。只是这故乡，我生于斯，却终归要去他乡寻找我自己该走的路。
